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徐乾学、高士奇和明珠走的很近。
然而,看上去如此,可徐乾学同明珠一系的佛伦等互相看不上。
高士奇却又对同样受过明珠恩惠的朱彝尊格外警惕,因为他发现,康熙对朱彝尊也是赞赏有加。
高大人对朱彝尊的态度,说的恶俗一点,就是“小婊砸快滚,皇上身边有我一个亦师亦友的人就够了!你滚!!” 这种恶感,随着康熙对朱彝尊的恩遇而愈演愈烈。
康熙北巡归来之后,令朱彝尊入值南书房,特许紫禁城骑马,赐居禁垣-景山之北,多次赐物,且赐宴宫中。
此等恩遇已经要超过高士奇当年了,而且高士奇发现,现在康熙或读书,或遇事,可以咨询的也不只是自己。
这种事好比女人知道丈夫出轨,一辈子的饭票要被人撬走了,岂能不急。
高士奇瞧朱彝尊的眼神都不对了,这些幽暗之处的事情,又被胤禔派去密切观察的秦吉了看了个正着。
胤禔发现尽管自己没什么男主光环,可他现在除了攀岩,哦,应该是骑射之外,又多了一项看好。
观察、分析身边的人,这简直有趣极了。
满紫禁城,上到食物链顶端的皇帝,下到苏拉太监,都有自己的目的,自己的想法。
如果一个人需要拉拢这些人,扭转他们的想法,让他们跟自己走,他需要做的是什么? 君子喻于义,小人喻于利。
要拉拢一个人,君子就许给他名声,让他显名于世人之前;而小人,就给他切实的利益。
要是两者都不要,那要么是傻子,要么是无欲则刚的圣人。
和圣人打交道,其实更简单,真诚就够了。
不过,这世上的圣人只是寥寥几个,大多还是死人。
胤禔忽然想到,康熙对索额图是不是也是这样?第一次因为贪恶而革掉他的大学士,可那之后,索额图的小动作,康熙难道没发现吗? 不可能一点风声都不清楚,归根结底,是皇帝出于综合考虑还要用他。
这就是古代的用人,或者说皇帝的用人之道,不管是君子还是小人,有用才最重要。
小人的风险更多的是针对小人自己,毕竟一旦失去用处,都会被扔出去做替死鬼。
武则天处置来俊臣,大抵是典型例子,胤禔捏着手里的通鉴,深觉虽然其中也
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