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我出生在罗马一个显贵门第。
我三岁时,父亲不幸去世、母亲尚年轻,立意改嫁,托一个无子女叔父照管我的学习。
他高兴地、甚至是迫不及待地收留了我,因为他想利用他的监护人身份,决定把他收养的孤儿,培育成一个忠于神甫的信徒。
对于狄法洛将军的历史,知道的人太多了,这里就用不着我赘述。
将军死后,神甫们看到法国军队威胁着这个宗教之国,便开始放出风,说有人看到基督和圣母木头塑像睁开了眼睛。
人们完全轻信了这种宗教谎言,他们排着长队请神保佑,整个城市被灯火照得如同白昼。
信徒们带着祭品,纷纷拥进教堂。
叔父渴望亲眼看看别人大谈特谈的奇迹,便把家里所有人组织成队,他穿着孝服,手拿带耶稣像的十字架,走在前面。
我跟着他,手举一支点燃的火炬。
我们都赤着脚,怀着一个坚定的信念,即我们越显得谦卑,就越会博得圣母和她儿子的怜悯,会让我们看到他们睁开眼睛。
我们这样列队到了圣-玛瑟尔被堂。
这里人们摩肩接踵,不停地呼喊:“圣母玛丽亚万岁!圣母玛丽亚和她的神圣造物主万岁!”守在门口的士兵只许祭祀的队伍通过;不让从教堂四周汇聚的人群进去。
我们轻易地到了里面,在栏杆旁,我们拜倒在圣母和她儿子的雕像前。
人群在喊:“你门看,他们刚才睁开了眼睛!”大多数人处在什么也看不到的位置,却虔诚地跟着别人欢呼。
而那些异教徒,特别警惕自己流露出怀疑表情,否则人们会毫不手软地将他们杀死。
我叔父凝视着圣像,欢喜若狂,喊道:“我看到了,他们的眼睛一张一合了两次。
”而我,一个可怜的孩子,站得两腿发酸,尤其是长距离赤脚走路,弄得疲惫不堪。
我蓦地哭了起来。
叔父强迫我屏住气,并要我一心想着圣母,而不是自己的脚。
我们在教堂里还看到一个名叫巴达施的成衣商,带着他妻子和扶住拐杖勉强能走路的瘸腿小孩。
好心的父母将孩子放在祭坛平台上,便高呼起来:“保佑他吧!保佑他吧!”他们时而向着基督、时而向着圣母,喊着同一个口号。
半小时后,母亲对儿子说:“圣母有灵,我的孩子,圣母有灵。
”他们以为是时候了,便离开祭坛,口里不停地喊着:“圣母有灵,孩子,你甩开拐杖吧?”可怜的孩子听了父母的话,丢开支撑,从四级台阶上摔下,头磕在地面上。
母亲闻声,跑去扶起,立即送到保健医院包扎伤口,可怜的孩子骨头挫伤,并不能离开拐杖。
看完这个插曲,我们离开了教堂。
在回家的路上,我们仍排着队,喊着一般的口号。
回到家,我虚心地向叔父求教:为什么圣母忍心让这无辜的孩子跌得这样惨?叔父回答我:“我的孩子,你以为上帝和圣母要给所有人创造圣迹?这种思想千万要不得。
为了获得上帝宏大无比的恩惠,我们应有一颗虔诚的心,而不应有任何抱怨。
” 要是在圣迹这一话题上大加发挥,恐怕几本书都写不完。
我这里只谈一件事:在罗马的波拉罗拉广场,有一幅被称为得-撒包纳罗的圣母像。
有人说那照着画的长明灯用的不是油,而是圣母自身的乳汁。
为了让别人相信这一谎言,他们还往水晶玻璃灯碗里,注入一种乳白色的液体给大家看。
神甫用白色宽大的法衣和襟带,接收人群呈上的念珠,再浸泡在那圣洁的液体内。
我和叔父随祭祀的队伍,去拜圣母像。
并趁此机会,到神甫跟前,请他接下我们的念珠,说了好一阵,他才肯接。
他退还我们的念珠,并没用乳汁浸泡。
而用的是粘粘糊糊的油,擦了好一阵,才能装进我们的口袋。
一七九七年,法国军队占领了罗马,建立了共和制。
并且立即组织了一支国民卫队。
叔父的思想言谈,与战胜者大相径庭,但也不得不掩盖自己的敌对情绪,去申请上尉军衔,这让他心烦地去协助办理联盟节的筹备工作,而叫我去参加共和国的盛大节日前夕在梵蒂冈广场举行的宗教仪式。
我与其他孩子一样,穿着老式衣服,头戴花圈、脖子上套桂枝花环。
对这种爱国的别出心裁的活动,我感到比列队去朝拜圣母有趣,我的同伴也和我一样高兴。
更令我们愉快的还是在仪式结束时,圣-彼尔广场上举行的盛大晚宴,可叔父对我的非难,破坏了我的愉快心情。
我一回家,他就给我清洗脑子,要我认识异教徒标新立异、亵渎圣灵是十分可恶的,他们真正的目的,是要让淫秽和糜烂的东西充斥基督世界的首都。
他还说,如此节日,是魔鬼胜利的日子。
我们参加了这种肮脏活动,已别无选择,只有多求上帝宽恕了。
受这种奇耻大辱,还不如去死了好。
他表示决心,以后他将不屈服任何强暴,拒绝参加这些罪恶活动。
他坚守了自己的诺言。
不久,战局改变,法国人被迫撒离罗马。
叔父心情舒畅了,看到罗马教皇政府重新建立,他由衷地感到欣慰。
这次革命后,他踌躇满志,将我委托给一位先生,给我进行拉丁文的启豪教育。
因为我至少得掌握这种语言的基础知识,否则就不能进公立中学,即罗马中学。
我学习进步甚微,这是因为令人厌倦的八门课拉的时间太长,且先生习惯以说教和经文填塞我们这些不幸学生的头脑。
功课限制很死,学生不敢越雷池一步,神甫满嘴是圣经上的话,学生独立思考是罪过。
两年学习后,我获准做第一次圣事。
经过三个月苦修,圣事做完了。
在严格的考试后我回到家。
叔叔和婶婶对我的学习成绩漠不关心,他们一心想的是拯救我的心灵。
他们拥抱我热泪盈眶,祝贺我如此光荣地入了教门。
可我却脱离了科学的轨道啊!再回到中学里,老师教我的一点知识,都忘得一干二净了。
在中学,有个叫圣-路易善会的宗教组织。
所有在校听课的年轻人,到节日上午,都得去听说教,做忏悔和领圣体,然后去吃晚餐,两个小时后才回。
而年纪小的学生,则由几个神甫带领到城外一个花园里玩球。
每场球得付出把双手按在膝上背诵十遍天主经的代价。
玩完球,回到城里,要刻不容缓地去听说教。
然后,我们每个人都应接受苦鞭,这由两个神甫执行。
他们熄了灯,创造一种更虔诚的气氛。
我们脱光衣服,自由地接受慈善的教士们鞭笞。
这一仪式从唱上帝怜我时开始,到唱完为止。
然后,神甫让苦修者穿好衣服,才重新开灯。
离开前我们还得做好一阵祷告。
此时,我们的心里充满了对地狱和魔鬼的恐怖。
为了陶冶我们的灵魂,每一个星期,这种仪式要进行一两次,可我们付出了多大的精神代价。
先生对我们的文化教育不闻不问,相反,他们一心研究的是如何让我们永远处于愚昧无知之中,如何通过非正义的严酷惩罚来扼杀我们心灵中萌发的一切美德。
否极泰来,我有幸熬到了尽头。
一夭,我到校太迟了。
一反常态,我对功课一塌糊涂,老师立即叫来正纪先生。
他是由政府专门派来执行惩罚的老师。
我手上挨了二十戒尺,疼痛难忍之后,我回到自己位子上坐下,难以俺饰自己的痛苦和愤懑。
我太冲动,老师见我怒容满面,又下令惩罚我。
我火了,拒绝服从。
先生威胁我,若我再敢违拗,就强迫执行。
在这种咄咄逼人的形势下,除了逃走,别无摆脱危险的良策了。
我怒不可抑,抓起笔、纸、小刀、墨水,甩到先生头上,先生吓傻了。
这样,我便离开了学校。
我的同窗忍俊下禁,可老师却指使他们来追赶我。
我怕被他们抓住,便躲进了一所教堂。
在意大利这是神圣不可侵犯的避难所。
外面追捕我的,都停住在教堂前。
我冷静下来后,考虑我该采取何种对策:假如我去求叔父,毫无疑问,他会站在我的敌人那边说话;最好还是去找我的母亲,唯有她能保护我。
母亲很快赶来了,她惊恐万状,以为我犯了什么大罪。
我把今天偶然发生的事情告诉了她。
她这才稍微松了口气。
母亲把我领到她丈夫家。
为处理好这件事,她作了很多交涉。
最后,被我得罪的老师表示,除非我同意跪着公开向他赔礼,并在圣让和圣保罗修道院作一个月忏悔,他才能原谅我的过锗。
这所修道院,属于那种教育所之类,被监禁的人要付生活费。
对这种处理,我叔父欣然同意。
他希望我到那里上修士课,思想会受到有益的影响。
他对我说:“上帝等待着你。
既来之,则安之。
一定要记住,地狱敞开大门,时刻想把你吞进去。
”他将我托付给院长,并给了他钱,请他替我做弥撤,然后,他才与我告别。
替我向上帝忏悔的教友让我忍受的一切,我真不知如何说出来。
他有条不紊地向我说明我犯有严重的罪,而且是不可饶恕的。
我年幼无知,完全相信了他说的话。
我的忏悔是诚心诚意的。
每天早晨,我卑恭地亮出我的背,接受苦鞭。
量罪受罚,我按例穿一件带小铁刺的粗毛衬衣。
我相信劝告者的话,总以为会见到跟踪我的魔鬼,我害怕极
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