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第129章(2/4)

秋粮的时候。

按《大明会典·卷一百六十四》记载，有明的老百姓，在张居正改革前要向朝廷缴夏、秋两税。

这些税都是实物，由里正负责征收、押解。

一般而言，明朝的夏税官仓会在每年的五月十五开，七月必须交齐；秋税则在十月初一开仓，十二月缴齐。

若有拖延违欠，“一分不足者、杖六十。

每一分、加一等、罪止杖一百。

” 如果碰上了那种违期一年都交不齐的，“人户里长、杖一百、迁徙。

提调部粮官、吏典、处绞。

”意思是欠粮的农户和负责催收的里长，统统杖责一百，迁居别处；而负责征收粮食的相应官吏，直接绞死。

这种实物税的征缴方式，其它的弊端暂且不提，只说“民收民解”一项，那真是相当折磨人。

民收民解，指的是老百姓自己组织实物税的征收（这项工作通常是由里正完成的），自己组织实物税的押解。

在这样一个交通不便的年代，实物税全靠人畜运输，人畜在路上肯定得吃饭进食，故而押运途中的损耗，要远远大于应收的税粮。

举个例子，有明不是一直在北方跟鞑靼人干仗嘛，干仗所需的粮草，皆从江浙而来。

粗算下来，朝廷要每消耗三份粮草，才能换得一份粮草输往前线。

所以说，在“民收民解”的制度下，别看泥腿子出身的朱元璋把赋税定得低，老百姓的负担可一点都不低。

这中间还会有里正、粮官层层加码、级级盘剥，以至于底层百姓苦不堪言。

后来，大明朝终于出了个猛男，在十一年前将田赋、徭役、杂征总为一条，合并征收银两，并推广到了全国。

没错，这个猛男就是内阁首辅张居正。

张居正的一条鞭法，不仅将实物税改成银两，还将“民收民解”改为“官收官解”。

只这一条，这位内阁首辅便功德无量。

当然，一条鞭法的好处还远不止此。

“将田赋、徭役、杂征总为一条，合并征收银两，按亩折算”，这句话里的利害还有许多。

首先，“田赋”中的“田”，指的是田租，它一般会按照地里的粮食产量来收。

当然，唐代的统治者犹嫌不够，在田租里又加了地税，即土地使用费，一块儿算在了“田”里面。

至于“田赋”里的“赋”，指的是人头税，家里有几口人就要交几口赋，可以把它看作是一项根据年收入而征收的税。

在过去，人口就意味着劳动力，既然有劳动力，统治者就默认你有收入，有收入自然就得纳税。

至于这个劳动力是男是女是老是少，有无残疾能否劳作，则不在他们的考虑范围内。

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