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第378章 理学之乱（中下）(2/5)

怀璧死，百鬼瞰高明。

”黄庭坚的薄薄酒。

意思不只是文字所表达的，更有一点，现在和古往今来的文豪大家交往，闭门和妻子闲居，尽力修缮自己的哲学，其实挺忙的。

有人闹事，这就是个机会，自己不需要。

赶过来看热闹的智囊团来到这里时，现场就只剩下这两位在淡淡的聊天，谈这次事件中到底怎么回事。

翰林院已经关了门，其他人都跟去看热闹了。

“来晚了来晚了。

” “走。

” 伏阙谏诤的必备条件——必须跪在宫门口嗷嗷大哭。

地点清晰明确。

周瑜奇道：“人间将党争如此视若等闲。

”他当年做事时，也有反对者，但只要君王下定决心，反对者也得服从命令。

不像现在这样，反对者敢于明目张胆的反对。

鲁肃想了想：“似乎是从文武分科之后开始的。

” 他们俩当年都剑术出众，必要时拿一把匕首就可以和虎豹拼命，就活的比较敞亮开放。

宋朝开始，重文轻武，文人没有佩剑的风气，练剑又有碍仕途，虽然有岳飞辛弃疾等少量文武兼备的人，但主流风气和他们的瓷器一样，淡雅细腻柔弱，然后就开始矫情，在细微处下功夫，只有少量性情极佳的人才能摆脱这种氛围。

干宝（搜神记）打开翰林院的门走了出来。

刘义庆才赶过来：“我错过了什么？” “不是你喜欢记录的那种妙事。

”世说新语记录的是令人耳目一新的故事，有些好笑，有些高贵，蠢事不必记录太多。

吴瑜离开之后，没有再和理学士人们混在一起，她是当了卧底，但要是带头去伏阕，那意义就不一样了，真要开始庭杖时大概不会有人走出来指着她‘这是效忠阎君的人，是她让阎君们看清楚了理学士人的本质，不可以打她’。

阎君们今日闲来无事，人间没什么大事，死的人保持了一个较低的平均状态，地府内外也没什么事。

就聊一聊当前人间的思想争论。

最令人匪夷所思的是，是某些人非要规定人们的言行、饮食。

“其实人能做到遵纪守法，就不容易了。

” “倘若我所料不错，你说的一定是土地兼并的问题。

” “那些说一套做一套的人反倒好办，真正麻烦的是有些人真能严以律己，他们指责起别人来，也格外的理直气壮。

就像海瑞那样的人，不是一个两个。

怎么说整个明朝中也有十个八个的。

” “于谦、杨继盛没有说什么，海瑞现在不是忙着清查官府欠款吗。

” 海瑞：杜绝公款吃喝及打白条。

宋慈派来通报的鬼差跑的比儒生们快得多，他是当年京兆府赛跑大赛的头名，狂奔快要跑出幻影，找到正在朝房中喝茶下棋消磨时光的都尉：“都尉大人，府尹命我上报，朱熹未能压制住文人气焰，他们要伏阕，那个，那个” 都尉自然明白是什么意思：“明白，你神魂不稳，去旁边喝水。

” 他们私下里一商量，伏阕的徒众来时，是抓，是禁言，亦或是听之任之？ 直接逮捕不符合律法，也没有理由问罪。

目前为止，跑到阎君殿前大声喊冤嚎哭都没有入罪，平民百姓来拜见阎君也没有什么阻碍，这在阴间都是合理合法的。

毕竟属于广开言路的范围内，也不能强行规定说几个人以下喊冤合法，几个人以上喊冤不合法，那样又会被其他人利用。

反正法律自从编撰出来，就有一大群人等着钻空子，这帮人读诵经史的目的就是为了避开法律。

要对付也不难，只要自己也挑出法律的框架即可。

吴瑜本要去找阎君禀报此事，讲一讲翰林院激化矛盾，挑起事端，屡次挑衅。

别

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