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第66章(3/3)

若何？仁者若何？”子路对曰：“知者使人知己，仁者使人爱己。

”子曰：“可谓士矣。

”子贡入，子同问，子贡对曰：“知者知人，仁者爱人。

”子曰：“可谓士君子矣。

”颜渊入，子又问，颜渊对曰：“知者自知，仁者自爱。

”子曰：“可谓明君子矣。

” 下面来分析几个人的答案。

三个人都是孔子的得意门生，他们的答案其实都来自于孔子。

孔子总是教育子路要好好学习，之后当上公务员。

怎么样才能实现这个目标？就是被人了解，被人赏识，最后被人录用。

所以，子路的答案知者使人知己。

颜回总是被孔老师灌输克己复礼的概念，管他别人怎么做，自己先做到非礼勿视非礼勿听。

自己做到了，这个世界自然就跟着你做到了。

全心全意整好自己，不用去管外界怎样。

所以，颜回的答案就是知者自知。

孔子怎样教子贡呢？其实孔子还是给他灌输子路同样的概念，这么说子贡的答案应该跟子路一样了？不然，子贡对孔子灌输的概念不感兴趣。

那么，子贡对什么感兴趣？做生意。

既然对孔子的学说不感兴趣，子贡从孔子这里得到了什么？实践。

孔子是个实用主义者，实践中有很多经验和技巧，当然这些都不会拿来教人。

问题是，别的人听老师讲课，子贡则是看老师怎么做生意，什么生意？办学校不是生意吗？当老师不是生意吗？办学校当老师，什么最重要？了解市场，了解学生，了解别人的想法。

所以，子贡是个生意人，更关心的是别人怎么想，他的答案就是知者知人。

分析之后，现在我们来看看孔子的答案。

孔子教给学生的，是知者使人知己和知者自知；他实践的，则是知者知人。

孔子的最终目标是当官，因此知者使人知己是他最真实的答案。

但是，孔子大半辈子就在做这样的事情，却没有成就。

如果再说知者使人知己，那就太没有面子了。

可是，如果他说自己的答案是知者自知，这又与他的职业格格不入，你当老师的，必须要知道学生的想法才对。

排除了这两个答案，孔子最终选择了一个中庸的答案，也就是“不患人之不己知，患不知人也”。

这个答案，与子贡相同。

【现实解说】在现实社会中，如果能做到知己知彼并且被人知，那当然是最好的。

如果需要一个重要度的顺序呢？对于那些公众人物，他们最重要的是被人知，也就是炒作，把自己炒出知名度；对于商业界来说，最重要的当然是知人，知道竞争对手的底细，知道客户的需求；什么人会把知己放在第一位？红颜。

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