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第10章 茅山论道?身神本源(2/3)

满，三尸自然失去存在的根基。

" 蒋家娉的青玉镜突然泛起涟漪，镜中映出云台观地库的壁画：齿神峭峰持剑而立，三尸虚影在剑刃上如同倒影。

"心神丹元在引导我们，"她低声说，赤衣神君的火焰突然分化出五簇小火，分别对应五脏神的形象，"就像心神主导神志，每一位身神都该成为自己领域的守护者，而不是依赖外力斩灭邪祟。

" 窗外的雨声突然变大，张三明的罗盘指针猛地指向"离宫·火行"，正是心神丹元的方位。

"还记得在新光大厦，你召唤肝神龙烟的青芒斩吗？"他望向蒋家娉眉心的赤衣虚影，"那时龙烟神君的剑刃被浊气污染，正是因为肝神的谋虑职能被压制，才给了中尸可乘之机。

" "所以调和三尸的关键，在于'神我合一'。

"蒋家娉闭上眼睛，心神丹元的火焰化作桥梁，连接起她与五脏神的感应，"当修士能与身神共鸣，让发神苍华的草木之力、齿神峭峰的剑锋之力自然流转，三尸神就会从敌人变为警钟——就像上尸提醒我们注意生命力的耗散，中尸警示我们道德的失衡。

" 张三明的神识突然被拉入一个奇妙的空间：无数光点在空中漂浮，每个光点都是一位身神的具象，发神苍华如青葱树木，齿神峭峰如利刃出鞘，而三尸神则是这些光点的阴影面。

"这就是心神丹元的'绛宫幻境'，"他听见蒋家娉的声音在识海响起，"心神在告诉我们，身神与三尸本是一体两面。

" 当两人从内视中退出时，静室的五行色光已凝结成"身神相契"的符印。

蒋家娉望着手中的残页，发现原本模糊的"斩三尸"真解此刻清晰显现："三尸者，非斩而灭，乃调而和。

神正则尸明，心清则尸静。

" "还记得花语爽误用符箓的事吗？"张三明忽然想起之前的冲突，"她强行用甲午火神符压制，反而导致五行紊乱。

现在看来，错误不在于符箓本身，而在于我们没有与身神真正沟通。

" 蒋家娉点头，青玉镜中浮现出花语爽的身影，她正在云台观外布置符箓，发梢还沾着战斗

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