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第40章(1/2)

慈弥嗑瓜子的手一顿，问司机：“你昨晚睡觉没，不会疲劳驾驶吧？” 司机：“我每天都晚上一点睡，不应该眼花啊。

” “睡太晚了。

”慈弥笃定地说，“心为形役，你专心开车，今天早点睡！” 司机半信半疑地点头，转念又想两个阳气极盛的和尚在车上，不可能有鬼，于是放下了心来。

车开了一路，终于出了深山老林，进入一片田野。

田野之间坐落着零零散散的几户人家，几头耕牛在田野中踱步。

田野沿着地势起伏，向北延伸至一片高地。

高地上伫立着一道山门，门前放着一对石狮，遥遥望去能看见山门后的飞檐殿宇。

慈弥一看，“这里竟然有座道观，供奉的是哪位？” 司机不免自豪地说，“气派吧？西昆特色，里头供奉的是掌管地府轮回的五道将军，不过这是去年新建成的，西昆市内的那些才是古迹。

” 慈弥笑呵呵地说，“之前在山西看过五道爷的庙，他老人家业务真广，都拓展到西南这片佛地了。

” “师父应该听过西南有地狱入口的传说吧？五道爷也是冥界神仙，不管是佛教还是道教的冥界神，我们这里都有，现代人分不清的。

” 慈弥点点头，评价：“实用主义。

” “哎，是这个道理。

”司机笑着说，“不过西昆基本只能看到东岳大帝和五道爷，这也是有渊源的。

西昆在宋以前又叫做冲州，六诏时期是蒙舍诏统治的地盘，冲州后来成为其中一位王的王城。

据说，这位王与他的王妃感情很深，可惜王妃命薄早逝，于是他招揽四方道士要招引王妃魂魄，可惜没有成功，很快也跟着去世了，连个孩子都没有，王位都是由兄长的孩子继承。

不过就是因为这段历史，这里也成了道教神仙的道场。

” 慈弥笑呵呵地说，“这故事倒是有所耳闻，不过怎么现在还在建新庙？” “蒙家人建的，他们就是刚才我跟您说的西昆首富，据说他们是王族的后代，但建新庙的原因就不知道了，反正人家有钱，建十个八个全看心情。

” “看来西昆这里古代文化保存得好啊。

” “那可不，就刚才我说的那故事，在我们这里可出名了，现在小姑娘就喜欢听这个。

” 慈弥又磕了一颗瓜子儿，“用他们道家的道理，夫妻嘛，命理相连，要是丈夫真的没什么问题，妻子怎会去的早？我看这个故事里的王，一定是恶事做绝了，才追悔莫及。

” 他把瓜子皮丢进一旁的袋子里，拍拍手上的残渣，对一旁的无相说，“你说是吧

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