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第二回补陀山龙王献宝涌金门古佛投胎(5/5)

，野云愁绝夕阳中。

高学士诗曰： 大树无枝向北风，千年遗恨泣英雄。

班师诏已成三殿，射虏书犹说两宫。

每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。

栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。

却说岳庙里怨气未消，老祖也自叹了一叹。

老祖心里想道：“杭州真是善地，金员外果是善爷，喻孺人果是善娘。

只一件，托生之后，还要一个好法门善世。

不如趁此时先自选择罢。

”拽开步来，把个杭州城里城外的洞天福地，逐一磨勘一番，逐一查刷一番，都有些不慊他的尊意。

急转身复来到西湖之上，金员外门前。

只见百步之内，就有一座摩诃古刹，前面一个山门，矮矮小小。

次二一个天王殿，两边列着个“风调雨顺”，尽有些雄壮。

次二一个金刚殿，前后坐着个“国泰民安”，越显得威风。

到了大雄宝殿之上，三尊古佛，坐狮、坐象、坐莲花。

略略的转东，另有一所罗汉殿，中间有五百尊罗汉，每尊约有数丈高。

寺前面有个孤峰挺立，秀削芙蓉。

峰头上一个峻❕古塔，不记朝代。

一寺一峰，翼分左右，如母顾子。

外面看时，霞光闪闪，紫雾腾腾。

老祖拽起步来，直入大雄宝殿，熟看一飧。

原来这寺叫做个净慈寺。

说起这个“净慈”二字，就有许多的古迹？怎见得有许多的古迹。

原来这个寺不是一朝一代盖造的，是周显德中盖造的。

那峰叫做个雷峰。

说起这个“雷峰”二字，也有许多的古迹？怎么也有许多的古迹，原来这个山峰不是杭州城里堆积的，是西天雷音寺里佛座下一瓣莲花飞来东土，贪看西湖的景致，站着堤上，猛然闻金鸡三唱，天色微曛，飞去不得，遂成此峰。

后有西僧法名慧理，说他这一段的缘故，故此叫做个雷峰。

周显德中盖造佛寺，就取雷音清净慈悲之义，故此这寺叫做个净慈寺。

老祖本是西天的佛祖爷爷，见了这个雷峰净慈寺，俱是西天的出身，正叫做是：“美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

”他自无量生欢喜，说道：“道在迩而求诸远，得之矣，得之矣！”转身便向金员外家里来。

此时约有二更上下，正是： 地远柴门静，天高夜气凄。

寒星临水动，夕月向沙堤。

原来金员外是个在家出家的，从祖上来吃斋把素，到金员外身上已经七代。

喻孺人又是胎里带得素来，真个是夫妻一对，天上有，地下无。

家里供奉着一个观音大士，也不记其年，饮食必祭，疾疫必祷。

大士也是十分显化，他只是少了一口气。

却说老祖来到金员外宅子上，这时正是洪武爷爷治世，号吴元年，十月十五日下元，三品水官解厄之日。

金员外夫妇二人自从五更三点时分起来，洗了脸，梳了头，摆了供案，发了宝烛，烧了明香，斟了净茶，献了净果，设了斋饭，展天那三乘妙典，唪动那五蕴楞严，声声是佛，口口是经，一直念到这早晚，已自是二更上下。

念经已毕，忏悔已周，夫妇二人闲步庭院之中。

只见天上一轮皓月，万颗明星，素练横空，点尘不染。

那院子里有一个洗脸架儿，架儿上有一个铜盆，铜盆里有这等几杓儿水。

那一天星映着这盆儿里的水，这盆儿里的水浸着那一天的星，微波荡漾，星斗斡旋，也不知星在天之上，也不知水在盆儿里，就是一盆的星，真个爱杀人也。

员外见之，满心欢喜，连声叫着：“孺人来看！”孺人见之，满心生喜，连忙的卷起两只衣袖来，伸出这两只手，到那盆儿里去捞那个星。

左捞也捞不着，右捞也捞不起。

好老祖，弄一个神通，即时就变做个流星，杂在盆儿里，就和那天上的星一般。

孺人先是左捞也捞不着，右捞也捞不着，忽然一下捞着一个星儿在手里。

正叫做是“掬水月在手”，论不的喜喜欢欢，真是举起手来，和星和水一口吞之。

却不知吞了这个星后，有些甚么吉凶，有些甚么报应，还是有喜无喜，还是生女生男，且听下回分解。

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