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卷二(3/5)

僧曰:“君岂不有异人奉赠,贫道望气知之。

“崔生因 出合子示胡僧,僧起拜请曰:“请以百万市之。

“遂将去。

崔生问僧曰:“女郎 是谁?“曰:“君所纳妻,王母第三个女,玉卮娘子也。

姊亦负美名在仙都,况 复人间。

所惜君娶之不得久远。

倘住一年,君举家必仙矣。

“崔生叹怨迨卒。

○曹惠 武德初,有曹惠者,制授江州参军。

官舍有佛堂,堂中有二木偶人,长尺余, 雕饰甚巧,丹青剥落。

惠因持归与稚儿。

后稚儿方食饼,木偶即引手请之。

儿惊 报惠,惠笑曰:“取木偶来。

“即言曰:“轻红、轻素自有名,何呼木偶!“于 是转盼驰走,悉无异人。

惠问曰:“汝何时来物,颇能作怪?“轻素曰:“某与轻红是宣城太守谢家 俑偶,当时天下工巧,总不及沈隐侯家老苍头孝忠也。

轻素、轻红即孝忠所造也。

 隐侯哀宣城无辜,葬日故有此赠。

时轻素在圹中,方持汤与乐家娘子濯足,闻外 有持兵称敕声,娘子畏惧,跣足化为白蝼,少顷,二贼执炬至,尽掠财物,谢郎 时颔瑟瑟环,亦为贼敲颐脱之。

贼人照见轻红等,曰:\'二明器不恶,可与小儿 为戏具。

\'遂持出,时天正二年也。

自尔流落数家,陈末麦铁杖犹子咬头将至此, 以到今日。

*?被萦治试唬骸霸悰判恍鞮撬魍蹙丛蚺巠籧麑五嵩评旨夷餇子?“轻 素曰:“王氏乃生前之妻,乐家乃冥婚耳。

王氏本屠酤种,性粗率多力,至冥中 犹与宣城琴瑟不睦,何宣城颜严,则磔石抵关以为威胁。

宣城自密启于天帝,帝 许逐之。

二女一男,悉随母归矣。

遂再娶乐彦辅第八娘子,美资质,善书,好弹 琴,尤与殷东阳仲文、谢荆州晦夫人相得,日恣追寻。

宣城尝云:\'我才方古词 人,唯不及东阿耳。

其余文士,皆吾机中之肉,可以宰割矣。

\'见为南曹典铨郎, 与潘典门同列,乘肥衣轻,贵于生前百倍。

然十日一朝晋、宋、梁,可以为劳, 近闻亦已停矣。

“ 惠又问曰:“汝二人灵异若此,吾欲舍汝,何如?“即皆喜曰:“以轻素等 变化,虽无不可,君意如不放,终不能逃。

庐山山神欲索轻素作舞姬久矣,今此 奉辞,便当受彼荣富。

然君能终恩,请命画工,便赐粉黛。

“即令工人为图之, 使被锦绣。

轻素喜笑曰:“此度非论舞姬,亦当彼夫人。

无以奉酬,请以微言留 别。

百代之中,但有他人会者,无不为忠臣居大位矣。

言曰:\'鸡角入骨,紫鹤 吃黄角甲(疑此处有脱误,“黄角甲“,《广记》作“黄鼠申“,“申“字或属 下读),不害五通泉室,为六代吉昌。

\'“言讫而灭。

后有人祷庐山神,女巫云:“神君新纳一夫人,要翠花钗簪,汝宜求之,当 降大福。

“祷者求而焚之,遂如愿焉。

惠亦不能知其微言,访之时贤皆不识,或 云:中书令岑文本识其三句,亦不为人说云。

○滕庭俊 文明元年,毗陵掾滕庭俊患热病积年,每发身如火烧,热数日方定。

召医, 医不能治。

后之洛调选,行至荥阳西十四五里,天向暮,未达前所。

遂投一道旁 庄家,主人暂出未至,庭俊心无聊赖,自叹吟曰:“为客多苦辛,日暮无主人。

“ 即有老父,须发甚秃,衣服亦弊,自堂西出而曰:“老父虽无所解,然性好文章, 适不知郎君来,正与和且耶联句次,闻郎君吟\'为客多苦辛,日暮无主人\',虽 曹丕\'客子常畏人\'不能过也。

老父与和且耶同作浑家门客,门客虽贫,亦有斗 酒接郎君清话耳。

“庭俊甚异之,问:“老父居止何所?“老父曰:“仆忝浑家 扫门之客,姓麻,名束禾,第大,君何不呼为麻大。

“庭俊即谢不敏,与之偕行, 绕堂西隅,遂见一门,门启,华堂复阁甚绮秀,馆中有樽酒盘杓。

麻大揖庭俊同 坐。

良久,门中一客出,麻大曰:“和至矣。

“庭俊即降阶相让,还坐,且耶谓 麻大曰:“适与君联句,诗头来未?“麻大自书题目曰:“同在浑平原门联句一 首。

予已为四句矣。

“麻大诗曰: 自与慎终邻,馨香遂满身。

无关好清净,又用去灰尘。

且耶良久乃曰:“仆是七言,韵又不同,如何?“麻大曰:“但自为一章, 亦不恶。

“于是且耶即吟曰: 冬日每去依烟火,春至还归养子孙。

曾向苻王笔端坐,迩来求食浑家门。

庭俊犹未悟,见其馆华盛,因有淹留歇马之计,乃书四言云: 田文称好客,凡养几多人? 如使冯驩在,今希厕下宾。

且耶、麻大笑曰:“何得相讥?向使君得在浑家,一日自当足矣。

“于是餐 膳肴馔,引满数十巡。

主人至,觅庭俊不见,使人叫唤之,庭俊应曰:“唯。

“ 而馆宇并麻、和二人一时不见,身在厕屋下,傍有大苍蝇、秃帚而已。

庭俊先有 热疾,自此后顿愈,不复更发矣。

○顾总 梁天监元年,顾总为县吏,数被鞭捶,尝郁郁愤怀,因逃墟墓之间,彷徨惆 怅,不知所适。

忽有二黄衣见顾总曰:“刘君,颇忆畴昔周旋否?“总惊曰: “弊宗乃顾氏,先未曾面清颜,何有周旋之问?“二人曰:“仆二人,王粲、徐 干也。

足下生前是刘桢,为坤明侍中,以纳赂金谪为小吏,公今当不知矣。

然公 言辞历历,犹有记室音旨。

“因出袖中五轴书示总曰:“此君集也,当谛视之。

“ 总试省览,乃了然明悟,便觉藻思泉涌。

其集人多有本,惟卒

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