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第十二回 丘符阳蟠溪行苦志 孙不二三井显神通(4/5)

见一人来，就叫他不要脱脚，“我来背你过去。

”自此往来的人，不拘男女老幼，总是他背。

这溪畔有座古庙，那符阳日间蟠溪背人，晚来古庙打坐。

这附近之处，有行善之人送些粮食与他充饥。

逢四九寒天，不辞劳苦。

遇大水汪洋之时，静养庙中。

自思夜间昏迷，梦寐难却，悬木而坐，意欲战退睡魔。

每逢熟睡，跌下地来，亦不损伤。

原来暗中有神护信，故无损伤。

每逢大雨大雪相阻，饿得性命将绝，自然有人相救。

如此勤修苦炼，毫无懈怠之心；死而复苏，不生畏惧之志。

至二年春间，一朝过溪背人，被水冲去，浮漂二十余里，龙王现身相救，得命而回。

更加勇猛精进，修持不表。

且说马丹阳别了处机，回转山东宁海，复在全真庵养道。

时见沈阳李大乘、莱州赵蓬莱、江南韩清南、海州宋披云等皆有夙根，收在门下为徒，皆以道传授。

丹阳仗宋、李、赵、韩四子护静三年，始能脱胎神化。

自思仙不离山，今虽神化无方，高超天阀，终归洞天福地，十洲三岛。

遂自流演派诗二十字，日通山派： 自元来正志，冲寿成仙丹。

忠靖得礼义，了然见朝天。

以此宗派及所著有《金玉》、《渐悟》、《精微》、《十方》、《三宝》、《语录》等集行于后世。

时马丹阳年七十一岁，宋光宗绍熙四年、即金章宗明昌四年癸丑岁正月朔日，忽谓诸道友日：“本月初四日，孙不二归真，我亦今当去矣。

”众人请留仙驾，再住世几年，使后学达修真之路。

丹阳道：“自此以后，王玉阳有嵛山之化，郝太古华山阐宗，谭长真南无演教，丘处机教扬大地，刘长生随山流风。

将来大阐宗风，汝等有志者各立宏功，南北宗源绵远，东西道路攸长。

如意可栖，如路可行，修成真果，相逢有日。

”遂留偈坐化。

偈曰：本来是真空，原与太虚同。

今日终返始，永住蓬莱宫。

时庵中速报马家知道。

那庭珍带同家眷人等十有余人，到庵哀哭，急用木龛殡殓，择日出丧安葬。

至出丧之辰，宋披云将龛移动，如空龛一般，众人异之，打开一看，龛中惟有衣履等物存焉。

众人惊喜，知是化去。

遂将龛及

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