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艳异编续集卷十四(5/5)

“我非织女，实王氏女也。

感汝厚意，故来就汝，汝何用固辞。

”张乃为文祭女子：“汝弃生全节，方得乡誉。

奈复自污，甘人唾骂，汝必不为。

或他鬼假托汝名，汝亦不可不诉诸天曹治之，以清汝迹。

”祭毕，女不复至。

鬼国母建康巨商杨二郎，本以牙侩起家，数贩南海，往来十余年，累资千万。

淳熙中遇盗，同舟尽死，杨坠水得免。

逢木抱之，沉浮两日，漂至一岛。

登岸信脚所之，入一洞中。

男女多裸形，杂沓聚观。

一最尊者称鬼国母，令引前问曰：“汝愿住此否？”杨无计逃生，应曰“愿住”。

母即命鬟治室，合为夫妇。

饮食起居，与世间不异。

或旬日，或半日，常有驶卒持书至曰：“真仙邀迎国母，请赴琼室。

”母往，其众悉从，杨独处洞中。

他日杨亦请行，母曰：“汝凡人，不可。

”杨累恳，母许之。

飘然履虚，如蹑烟云。

至一馆宇，优乐盘肴，极为丰洁。

母正位而坐，引杨伏于桌帏，戒之屏息勿动。

移时，庭中焚楮，哭声齐发。

审听之，即杨之家人声也。

乃从桌下出，家人皆以为鬼。

惟妻泣曰：“汝没于海中二年余，我为汝发丧行服，招魂卜葬。

今夕除灵，故设水陆做道场。

何由在此，人耶鬼耶？”杨曰：“我原不曾死。

”具道所遇曲折，妻方信之。

鬼母在外招呼，继以怒骂，然终不能相近。

少顷寂焉。

杨乃调药数岁，顶项始复本形。

僧智圆郑余庆知梁州时，有龙兴寺僧智圆，善持禁鬼术，制邪理病如神，候门者日数十人。

后老稍倦，郑颇礼之。

因求往城东隙地，起草舍而居，有沙弥二人服役。

数年，有布衣妇人，甚端丽，至阶作礼，泣曰：“妾不幸夫亡子幼，老母病危，求神师特救。

”僧曰：“贫僧老倦，请母就此。

”妇人再三泣请，且言“母病亟，不可扶举”，许之。

妇言：“从此向北二十余里，至一村，村侧近有鲁家庄，但访韦十娘是也。

”僧诘朝如言访之，不得乃还。

明日妇人复至，僧责曰： “昨我远赴约，不意差谬如此。

”妇人曰：“只去师所二三里耳。

”僧怒曰：“老僧衰暮，决不往矣。

”妇人乃大声曰：“既作慈悲，何难此耶？今须去！”因上阶牵僧臂。

僧亦疑其非人也，以刀刺之，即一沙弥死矣。

僧遽瘗之。

是日，有人备报沙弥之死于其家人。

家人即诣僧，僧犹绐焉。

家人遂诉官。

郑公大骇。

僧曰：“此宿债也，有死而已。

但求假七日，得归持念，为将来资粮。

”郑公许之。

僧沐浴设坛，急印契缚考其魅。

凡三夕，妇人见于坛上，言：“我类所求食处，辄为师所破。

沙弥且在，若设誓，必相还也。

”智圆设誓，妇人喜曰：“沙弥在城南古丘中。

”僧言于官。

吏如言寻之，沙弥果在，神已痴矣。

发棺中尸，乃一苕帚也。

僧自是绝其术。

唐俭唐俭过洛城，渴甚。

见路旁一室，有妇人向明缝袜，因乞浆焉。

妇转别室取浆，俭视其室，无厨灶也。

问之“何不置火？”妇曰：“贫无以炊，侧近求食耳。

”言未已，即缝袜如故，观其意绪，甚忙也。

又问之，曰：“妾夫薛良，贫贩者也。

妾谨事舅姑十余年矣。

明早吾夫将来，故忙耳。

”俭微挑之，坚拒不答。

俭愧谢之，致饼两轴而行。

明晨，因遗失要书，复反，则途遇货师薛良之枢也。

俭骇异，随至墓所，即昨之路旁耳。

及启穴葬良，见良妻棺上有饼两轴，新袜一双。

即问其死之年，葬之地，信舅姑之侧也，十余年矣。

俭遂东去，舟次扬州。

州有二墓，一太湖令韦漳之子，葬已十年；一江都尉裴冀之爱妾，葬期年。

适值两发其棺，则韦之一履在妾棺中，妾之一履在韦棺中。

韦父大叹，妾夫唾骂。

俭讯之，因知其未死前之通奸者。

俭思念曰：“贫贩之妻，死犹有事舅姑之心。

逾宠之妾，既死而好心不已，况于生乎！信士君子不可厚于此辈，而薄薄妻也。

”

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