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则疣应手坠地。
蛇之饮食久已妨碍,及去,颇以为适,遂吐径寸珠酬炜。
炜不受,而启蛇曰:“龙王能施云雨,阴阳莫测,神变由心,行藏在己,必能有道,拯拔沉沦。
倘赐挈维,得还人世,则死生感激,铭在肺腑,但遂归心,不愿怀宝。
”蛇遂吞珠,蜿蜒将有所适。
讳即再拜,跨蛇而出。
去不由穴口,只于洞中行可数十里,其中幽暗若漆。
但蛇之光烛两壁,时见绘画古丈夫,咸有冠带。
最后触一石门,门有金兽环,洞然明朗,蛇抵此不进,而卸下炜。
炜将谓已达人世矣。
入户,但见一室,空阔可百余步。
穴之四壁,皆镌为房室。
当中有锦绣数间,垂金泥紫帏,更饰以珠玉,炫晃如明星之缀。
帐前有金炉,炉上有蛟龙鸾凤龟蛇燕雀,皆开口喷出香烟,芳芬蓊郁。
旁有小池,砌以金壁,贮以水银。
凫之类,皆琢琼瑶而泛之。
四壁有床,咸饰以犀象,上有琴瑟笙簧鼗鼓祝,不可胜记。
炜细视手泽尚新。
乃恍然莫测是何洞府也。
良久,取琴试弹,四壁户牖皆启,有小青衣出而笑曰:“玉京子已送崔家郎至矣。
”遂即走入。
须臾,有四女,皆古鬟髻,曳霓裳之衣,谓炜曰:“何崔子擅入皇帝玄宫耶?”炜乃舍琴再拜。
女亦酬拜。
炜曰:“既是皇帝玄宫,皇帝何在?”曰:“暂赴祝融宴尔。
”遂命炜就榻鼓琴,炜弹《胡笳》。
女曰:“何曲也?”曰:“《胡笳》也。
”曰:“何以为《胡笳》,吾不晓也。
”伟曰:“汉蔡文姬,即中郎邕之女也,被虏没于胡中。
及归,感胡中故事,因抚琴而成斯弄,象胡中吹笳哀咽之韵。
”女皆怡然曰:“大是新曲。
”遂命酌醴传觞。
炜乃叩首求归,词旨颇切。
女曰:“崔子既来,皆是宿分,何必匆遽,幸且驻淹。
羊城使者,少顷当来,可以随往。
”谓崔子曰:“皇帝已配田夫人而奉箕帚,然便可相见。
”崔子莫测所由,未敢应荷。
已命侍女召田夫人,夫人不肯至,曰:“未奉皇帝诏,不敢见崔家郎君。
”再命不至。
女谓炜曰:“田夫人淑德美丽,世无俦匹,愿君子善待之,亦宿业耳。
夫人,即齐王女也。
”崔子曰:“齐王何人也?”女曰:“王讳横。
昔汉初国亡而居海岛者。
”逡巡,有日影入照座中。
炜因举首,上见一穴,隐隐然睹人间天汉耳。
四女曰:“羊城使者至矣。
”遂有一白羊,冉冉自空而下,须臾至座间。
背有一丈夫,衣冠俨然,执大笔,兼封一青竹简,上有篆宇,进于香几上。
四女命侍女读之曰:“广州刺史徐绅死,安南都护赵昌克替。
”女酌醴饮使者。
使者唱喏。
谓炜曰:“他日须与使者易服葺字,以相酬劳。
”炜但唯唯。
四女曰:“皇帝有敕,令与郎君国宝阳燧珠,将往至彼,当有胡人具十万缗而易之。
”遂命侍女开玉函,取珠授炜。
伟再拜而捧之,谓四女曰:“讳不曾朝谒皇帝,又非亲族,何见遗如是?”女曰:“郎君先人有诗,帝愧之,亦有诗继和。
赏珠之意,已露诗中,不假仆说。
郎君岂不晓耶?”炜曰:“敢遂请皇帝诗?”女命侍女书题于羊城使者笔管上,云:千岁荒台隳路隅,一章太守重椒涂。
感君拂拭意何极,报尔佳人与明珠。
炜曰:“皇帝原何姓字?”女曰:“已后当自知耳。
”女又谓炜曰:“中元日须具美酒丰馔于广州蒲涧寺静室,吾辈当送田夫人往。
”炜遂再拜告去。
欲蹑使者之羊背。
女曰:“知有鲍姑艾,可留少许。
”炜但留艾,不知鲍姑是何人也,遂留之。
瞬息而出穴,复于平地,遂失使者与羊所在。
望其星汉,时及五更矣。
俄闻蒲涧寺钟声,遂抵寺。
僧人以早糜见饷,遂归广平。
崔子先第舍税居,至日往主人舍询之,已三年矣。
主人谓炜曰:“子何所适,而三秋不返?”炜不实告。
开其户,尘榻严然,颇怀凄怆。
问刺史,徐绅果已死,而赵昌替矣。
乃抵波斯店,潜鬻是珠。
有老胡人一见,遂匍匐礼拜曰:“郎君的入南越王赵佗墓中来,不然不合得斯宝。
”盖赵佗以珠为殉故也。
崔子乃具实告,方知皇帝是赵佗也。
佗亦曾称南越武帝耳。
遂具十万缗而易之。
崔子诘胡人曰:“何以辨之?”曰:“我大食国宝阳燧珠也。
昔汉初赵佗使异人梯山航海,盗归番禹,仅千载矣。
我国有能玄象者,言来岁国宝当归。
故我王召我具大舶之资,抵番禺而搜索,今日果有所获矣。
”遂出玉液而洗之,光鉴一室。
胡人遽泛舶归大食去。
伟得金,遂具家产。
然羊城使者,竟无影响。
忽有事于城隍庙,见神像有类使者,又睹神笔上有细字,乃侍女所题也。
方具酒脯而奠之,兼重粉绘,及广其宇,是知羊城即广州城隍庙,有五羊焉。
又征任翁之室,则村老云,南越尉任嚣之墓耳。
又登越王殿台,睹先人诗云:越井冈头松柏老,越王台上生秋草。
古墓千年无子孙,野人踏践成官道。
兼睹越王继和诗,踪迹颇异。
乃询其主者。
主者曰:“徐大夫绅,因登此台,感崔侍御诗,故重粉饰台殿,所以焕
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