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艳异编卷十七(2/5)

者诘之，谢而言曰：“登徒子非好色者，是有淫行。

余真好色者，而适不我值。

何以言之？大凡物之尤者，未尝不留连于心，是知其非忘情者也。

”诘者识之。

亡几何，张生游于蒲。

蒲之东十余里，有僧舍曰“普救寺”，张生寓焉。

适有崔氏孀妇，将归长安，路出于蒲，亦止兹寺。

崔氏妇，郑女也。

张出于郑，绪其亲，乃异派之从母。

是岁，浑薨于蒲。

有中人丁文雅，不善于军，军人因丧而扰，大掠蒲人。

崔氏家财甚厚，多奴仆，旅寓惶骇，不知所托。

先是，张与蒲将之党有善，请吏护之，遂不及于难。

十余日，廉使杜确将天子命，以统戈节令于军，军由是戢。

郑厚张之德甚，因饰馔以命张中堂宴之，复谓曰：“姨之孤嫠未亡，提携幼稚，不幸属师徒大溃，实不保其身。

弱子幼女，犹君之生也。

岂可比常恩哉！今俾以仁兄礼奉见，冀所以报恩也。

”命其子曰欢郎，可十余岁，容甚温美。

次命女：“出拜尔兄，尔兄活尔。

”久之，辞疾。

郑怒曰：“张兄保尔之命。

不然尔且虏矣。

能复远嫌乎？”久之，乃至。

常服悴容，不加新饰，垂鬟接黛，双脸断红而已。

颜色艳异，光辉动人。

张惊，为之礼。

因坐郑旁，以郑之抑而见也，凝涕怨绝，若不胜其体者。

问其年纪，郑曰：“今天子甲子岁之七月终，今贞元庚辰生十七年矣。

”张生稍以词导之，不对。

终席而罢。

张自是惑之，愿致其情，无由得也。

崔之婢曰红娘。

生私为之札者数四，乘间遂道其衷。

婢果惊沮，溃然而奔。

张生悔之；翌日，婢复至。

张生乃羞而谢之，不复云所求矣。

婢因谓张曰：“郎之言，所不敢言，亦不敢泄。

然而崔之族姻，君所详也，何不因其德而求娶焉？”张曰：“予始自孩提，性不苟合。

或时纨绮闲居，曾莫流盼。

不为当年，终有所蔽。

昨日一席间，几不自持。

数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。

若因媒氏而娶，纳采、问名，则三数月间，索我干枯鱼之肆矣。

尔其谓我何？”婢曰：“崔之贞顺自保，虽所尊不可以非语犯之，下人之谋，固难人矣。

然而善属文，往往沉吟章句，怨慕者久之。

君试为喻情诗以乱之。

不然，则无由也。

”张大喜，立缀《春词》二首以投之。

是夕，红娘复至，持彩笺以授张，曰：“崔所命也。

”题其篇曰《明且三五夜》。

其词曰：待月西厢下，迎风户半开。

拂墙花影动，疑是玉人来。

张亦微喻其旨。

是夕岁二月旬有四日矣。

崔之东有杏花一树，扳援可逾。

既望之夕，张因梯其树而逾焉。

达于西厢，则户半开矣。

红娘寝于床上，因惊之。

红娘骇曰：“郎何以至?”张因绐之曰：“崔氏之笺召我矣，尔为我告之。

”无几，红娘复来。

连曰：“至矣，至矣！”张生且喜且骇，必谓获济。

及女至，则端服严容，大数张曰：“兄之恩，活我之家厚矣。

是以慈母以弱子幼女见托。

奈何因不令之婢，致淫逸之词。

始以护人之乱为义，而终掠乱以求之，是以乱易乱，其去几何？诚欲寝其词，则保人之好，不义。

明之于母，则背人之惠，不祥。

将寄于婢仆，又惧不得发其真诚。

是用托短章，愿自陈启，犹惧兄之见难，是用鄙靡之词，以求其必至。

非礼之动，能不愧心！特愿以礼自持，无及于乱。

”言毕，翻然而逝。

张自失者久之，复逾而出，于是绝望。

数夕，张君临轩独寝，忽有人觉之，惊而起，则红娘敛衾携枕而至，抚张曰：“至矣，至矣！睡何为哉！”并枕同衾而去。

张生拭目危坐，久之，犹疑梦寐，然而修谨以俟。

俄而红娘捧崔氏而至。

至则娇羞融冶，力不能运支体，曩时端庄，不复同矣，是夕，旬有八日矣。

斜月晶荧，幽辉半床，张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓从人间至矣。

有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。

崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去，终夕无一言。

张生辨色而兴，自疑曰：“岂其梦耶？”及明，睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。

是后十余日，杳不复至。

张生赋《会真诗》三十韵，未毕，而红娘适至，因授之，以贻崔氏。

自是复容之，朝隐而出，暮隐而入，同会于曩所谓西厢者几一月矣。

张生常诘郑氏之情，则曰：“知不可奈何矣，因欲就成之。

”无何，张生将之长安，先以诗渝之。

崔氏宛无难词，然而愁怨之容动人矣。

将行之夕，再不复可见。

而张生遂西。

不数月，复游于蒲，舍于崔氏者又累月。

崔氏甚工刀札，善属文。

求索再三，终不可见。

往往张生自以文挑之，亦不甚观览。

大略崔之出人者，势必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对；待张之意甚厚，然未尝以词继之。

时愁艳幽邃，恒若不识，喜愠之容，亦罕形见。

异时独夜操琴，愁弄凄恻。

张窃听之。

求之，则终不复鼓矣。

以是愈惑之。

张生俄以文调及期，又当西去。

当去之夕，不复自言其情，愁叹于崔氏之侧。

崔已阴知将诀矣，恭貌怡声，徐谓张曰：“始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。

必也君乱之，君终之，君之惠也。

则没身之誓，其有终矣，又何必深感于此行？然而君既不怿，无以奉宁。

君常谓我善鼓琴，向时羞颜，所不能及。

今且往矣，既君此诚。

”因命拂琴，鼓《霓裳羽衣·序》，不数声，哀音怨乱，不复知其是曲也。

左右皆欷。

崔亦遽止之，投琴，位下流涟，趋归郑所，遂不复至。

明旦而张行。

明年，文战不胜，遂止于京。

因贻书于崔，以广其意。

崔氏缄报之词，粗载于此，云：“捧览来问，抚爱过深。

儿女之情，悲喜交集。

兼惠花胜一合，口脂五寸，致耀首膏唇之饰。

虽荷殊恩，谁复为容。

睹物增怀，但积悲叹。

伏承便示于京中就业，进修之道，固在便安。

但恨僻陋之人，永以遐弃。

命也如此，知复何言！自去秋以来，常忽忽如有所失。

于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。

乃至梦寐之间，亦多叙感咽离忧之思，绸缪缱绻，暂若寻常。

幽会未终，惊魂已断。

虽半衾如暖，而思之甚遥。

一昨拜辞，倏逾旧岁。

长安行乐之地，触绪牵情，何幸不忘幽微，眷念亡。

鄙薄之志，元以奉酬。

至于终始之盟，则固不在鄙。

昔中表相因，或同宴处，婢仆见诱，遂致私诚。

儿女之心，不能自固。

君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。

及荐寝席，义盛意深。

愚陋之情，永谓终托。

岂期既见君子，而不能定情，致有自献之羞，不复明侍中帻，没身永恨，含叹何言！倘仁人用心，俯遂幽劣，虽死之日，犹生之年。

如或达士略情，舍小从大，以先配为丑行，谓要盟之可欺，则当骨化形销，丹诚不没，因风委露，犹托清尘。

存没之诚，言尽于此。

临纸鸣咽，情不能申。

千万珍重，珍重千万！玉环一枚，是儿婴

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