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卷七(1/5)

卷七 ◆识量第十四 大理卿孙伏伽，自万年县法曹上书论事，擢侍书御史，即御史中丞也。

虽承内旨，而制命未下。

伏伽自朝还家而卧，不见颜色。

斯须侍御史已下造门，子孙惊（喜以）报，伏伽徐起以见之。

时人方之顾雍。

伏伽与张玄素，隋末俱为尚书令史，既官达后，伏伽谈论之际，了不讳之。

太宗尝问玄素，玄素以实对，既出，神彩沮丧，如有所失。

众咸推伏伽之弘量。

高丽莫离支盖苏文贡白金，褚遂良进曰：“莫离支弑其君，陛下以之兴兵，将吊伐，为辽东之人报主之耻。

古者讨弑君之贼，不受其赂。

昔宋督遗鲁君以郜鼎，桓公受之于太庙，臧哀伯谏以为不可。

《春秋》书之，百王所法。

受不臣之筐篚，纳弑逆之朝贡，不以为愆，何以示后。

臣谓莫离支所献不宜受。

”太宗従之。

王方庆为凤阁侍郎知政事，患风俗偷薄，人多苟且，乃奏曰：“准令式：齐缞、大功未葬，并不得朝会。

仍终丧，不得参燕乐。

比来朝官不依礼法，身有哀惨，陪厕朝贺，手舞足蹈，公违宪章。

名教既亏，实玷皇化。

请申明程式，更令禁止。

”则天従之。

方庆，周司空褒之曾孙，博通群书，所著论凡二百余卷，尤精《三礼》，好事者多访之，每所酬答，咸有典据，时人编次之，名曰《礼杂问》。

聚书甚多，不减秘阁。

至于图画，亦多异本。

子晙，工札翰，善琴棋，少聪悟而性严整，历殿中侍御史。

徐有功，为秋官郎中、司刑少卿，历居法官，数折大狱，持平守正，不以生死易节，全活者数千百家。

有鹿城主簿潘好礼者，慕其为人，乃著论称有功断贤于张释之，其略曰：“释之为廷尉，天下无冤人；有功之断狱，亦天下无冤人。

然释之所行甚易，徐公所行甚难。

难易之间，优劣可知矣！”君子以为知言。

狄仁杰为内史，则天谓之曰：“卿在汝南，甚有善政，欲知谮卿者乎？”仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当改之。

陛下明臣，臣之幸也。

若臣不知谮者，并为友善，臣请不知。

”则天深加叹异。

张文瓘为侍中，同列宰相以政事堂供馔珍美，请减其料。

文瓘曰：“此食，天子所以重枢机，待贤才也。

若不任其职，当自陈乞，以避贤路，不宜减削公膳，以邀虚名。

国家所贵，不在于此。

苟有益于公道，斯不为多也。

”初为大理卿，旬日决遣疑狱四百余条，无一人称屈。

文瓘尝卧疾，系囚设斋以祷焉，乃迁侍中，诸囚一时恸哭。

其得人心如此。

四子，潜、沛、洽、涉，皆至三品，时人呼为“万石张家”。

咸以为福善之应也。

房光庭任侠不拘小节。

薛昭坐流放而投光庭，光庭匿之。

既露，御史陆遗逼之急，光庭惧，乃见执政。

执政诘之曰：“公郎官，何为匿此人为？”光庭曰：“光庭与薛昭有旧，途穷而归光庭。

且其所犯非大故，光庭得不纳之耶若擒以送官，居庙堂者，复何以见待？”执政义之，出为磁州刺史。

神龙初，将合祔则天于乾陵。

给事中严善思上疏谏曰：“汉时诸陵，皇后多不合葬。

魏晋已来，始有合葬。

伏愿依汉朝之故事，改魏晋之颓纲，于乾陵之旁，更择吉地。

”疏奏不纳，有识之士咸是之。

开元初，玄宗诏太子宾客元行冲修魏征撰次《礼记疏》，拟行之于国学，及成，奏上之，中书令张说奏曰：“今上《礼记》，是戴圣所编，历代传习，已向千载，著为经教，不可刊削。

至魏，孙炎始改旧本，以类相比，有同钞书，先儒所非，竟不行用。

贞观中，魏征因炎旧书，更加厘正，兼为之注。

先朝虽加赐赉，其书亦竟不行。

今行冲勒成一家，然与先儒义乖，章句隔绝。

若欲行用，窃恐未可。

”诏従之，留

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