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见大卷一(1/5)

见大卷一 一操一纵，度越意表；寻常所惊，豪杰所了。

集《见大》。

太公孔子 太公望封于齐。

齐有华士者，义不臣天子，不友诸侯，人称其贤。

太公使人召之三，不至，命诛之。

周公曰：“此人齐之高士，奈何诛之？”太公曰：“夫不臣天子，不友诸侯，望犹得臣而友之乎？望不得臣而友之，是弃民也；召之三不至，是逆民也。

而旌之以为教首，使一国效之，望谁与为君乎？” （评：齐所以无情民，所以终不为弱国。

韩非《五蠢》之论本此。

） 少正卯与孔子同时。

孔子之门人三盈三虚。

孔子为大司寇，戮之于两观之下，子贡进曰：“夫少正卯，鲁之闻人。

夫子诛之，得无失乎？”孔子曰：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。

此五者，有一于此，则不免于君子之诛，而少正卯兼之。

此小人之桀雄也，不可以不诛也。

” （评：小人无过人之才，则不足以乱国。

然使小人有才，而肯受君子之驾驭，则又未尝无济于国，而君子亦必不概摈之矣。

少正卯能煽惑孔门之弟子，直欲掩孔子而上之，可与同朝共事乎？孔子下狠手，不但为一时辩言乱政故，盖为后世以学术杀人者立防。

华士虚名而无用，少正卯似有大用而实不可用。

壬人金士，凡明主能诛之；闻人高士，非大圣人不知其当诛也。

唐萧瑶好奉佛，太宗令出家。

玄宗开元六年，河南参军郑铣、朱阳丞郭仙舟投匦献诗。

敕日：“观其文理，乃崇道教，于时用不切事情，宜各从所好。

”罢官度为道士。

此等作用亦与圣人暗合。

如使佞佛者尽令出家，谄道者即为道士，则士大夫攻乎异端者息矣。

） 诸葛亮 有言诸葛丞相惜赦者，亮答曰：“治世以大德，不以小惠，故匡衡、吴汉不愿为赦。

先帝亦言：吾周旋陈元方、郑康成问，每见启告，治乱之道悉矣，曾不及赦也。

若景升父子岁岁赦宥，何益于治乎？”及费(礻韦)为政，始事姑息，蜀遂以削。

（评：子产谓子太叔日：“唯有德者，能以宽服民；其次莫如猛。

夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。

水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。

——故宽难。

”太叔为政，不忍猛而宽。

于是郑国多盗，太叔悔之。

仲尼曰：“政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

”商君刑及弃灰，过于猛者也。

梁武见死刑辄涕泣而纵之，过于宽者也。

《论语》赦小过，《春秋》讥肆大(上生下目)，合之，得政之和矣。

） 光武帝 刘秀为大司马，时舍中儿犯法。

军市令祭遵格杀之。

秀怒，命取遵。

主簿陈副谏曰：“明公常欲众军整齐，遵奉法不避，是教令所行，奈何罪之？”秀悦，乃以为刺奸将军，谓诸将曰：“当避祭遵。

吾舍中儿犯法，尚杀之，必不私诸将也。

” （评：罚必则令行，令行则主尊。

世祖所以能定四方之难也。

） 使马圉 孔子行游，马逸食稼。

野人怒，絷其马。

子贡往说之，果词而不得。

孔子曰：“夫以人之所不能听说人，臂以太牢享野兽，以《九韶》乐飞鸟也。

”乃使马圉入，谓野人曰：“子不耕于东海，予不游西海也，吾马安得不犯子之稼？”野人大喜，解马而予之。

（边批：自是至理，安得不从。

） （评：人各以类相通，述《诗》《书》于野人之前，此腐儒之所以误国也。

马圉之说诚善，假使出子贡之口，野人仍不从。

何则？文质貌殊，其神固已离矣。

然则孔子曷不即遣马圉，而听子贡之往耶？先遣马圉，则子贡之心不服；既屈子贡，而马圉之神始至。

圣人达人之情，故能尽人之用。

后世以文法束人，以资格限人，又以兼长望人，天下事岂有济乎！） 选押伴使 “三徐”名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省铉尤最。

会江左使铉来修贡，例差官押伴。

朝臣皆以词令不及为惮，宰相亦艰其选，请于艺祖。

艺祖曰：“姑退，朕自择之。

”有顷，左(王当)传宣殿前司，具殿侍中不识字者十人以名入。

宸笔点其一，曰：“此人可！”在廷皆惊，中书不敢复请，趣使行。

殿侍者莫知所以，弗获已，竟往。

渡江，始铉词锋如云，旁观骇愕，其人不能答，徒唯唯，铉不测，强聒而与之言。

居数日，既无酬复，铉亦倦且默矣。

（评：岳珂云：“当陶、窦诸名儒端委在朝，若令角辩骋词，庸讵不若铉？艺祖正以大国之体不当如此耳。

其亦不战屈人，兵之上策欤？” 孔子之使马圉，以愚应愚也。

艺祖之遣殿侍者，以愚困智也。

以智强愚，愚者不解；以智角智，智者不服。

白沙陈公甫，访定山庄孔易。

庄携舟送之。

中有一士人，素滑稽，肆谈亵昵、甚无忌惮。

定山怒不能忍。

白沙则当其谈时，若不闻其声，及其既去，若不识其人。

定山大服。

此即艺祖屈徐铉之术。

） 胡世宁 少保胡世宁（注：仁和人）。

为左都御史，掌院事。

时当考察，执政请禁私谒。

公言：“臣官以察为名。

人非接其貌、听其言，无以察其心之邪正、才之短长。

若屏绝士夫，徒按考语，则毁誉失真，而求激扬之，难当矣。

”上是其言，不禁。

（评：公孙弘曲学阿世，然犹能开东阁以招贤人。

今世密于防好，而疏于求贤，故临事遂有乏才之叹。

） 韩(氵晃)钱谬(金旁) 韩晃节制三吴，所辟宾佐，随其才器，用之悉当。

有故人子投之，更无他长。

尝召之与宴，毕席端坐，不与比坐交言。

公署以随军，令监库门。

此人每早入帷，端坐至夕。

吏卒无敢滥出入者。

吴越王常游府园，见园卒陆仁章树艺有智而志之。

（边批：有心人。

）及淮南围苏州，使仁章通信入城，果得报而还。

谬以诸孙言之。

（评：用人如韩(氵晃)、钱谬，天下无弃才、无废事矣。

） （按史：淮南兵围苏州，推洞屋攻城。

守将孙琰置轮于竿首，垂绳投椎以揭之，攻者尽露。

炮至，则张网以拒之。

淮南人不能克。

吴越遣兵来救。

苏州有水通城中，淮南张网缀铃悬水中，鱼鳖过皆知之。

都虞候司马福欲潜行入城，故以竿触网，敌闻铃声，举网，福因得过。

凡居水中三日，乃得入城。

由是城中号令与援兵相应，敌以为神。

疑即一事，姓名必有一误。

） 燕昭王 燕昭王问为国。

郭隗曰：“帝者之臣，师也；王者之臣，友也；伯者之臣，宾也；危国之臣，帅也。

——唯王所择。

”燕王曰：“寡人愿学而无师。

”郭隗曰：“王诚欲兴道，隗请为天下士开路。

”于是燕王为隗改筑宫，北面事之。

不三年，苏子自周往，邹衍自齐往，乐毅自赵往，屈景自楚归。

（评：郭隗明于致士之术，便有休休大臣气象，不愧为人主师。

汉高封雍齿，而功臣息嚎；先主礼许靖，而蜀士归心，皆予之以名，收之以实。

） 丙吉郭进 吉为相，有驭吏嗜酒，从吉出，醉呕丞相车上。

西曹主吏白，欲斥之。

吉曰：“以醉饱之失去士，使此人复何所容？西曹第忍之，此不过污丞相车茵耳。

”此驭吏，边郡人，习知边塞发奔命警备事。

尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发奔命书驰来。

至，驭吏因随驿骑至公车刺取，知虏入云中、代郡，速归见吉，白状，因曰：“恐虏所入边郡，二千石长吏有老病不任兵马者，宜可豫视。

”吉善其言，召东曹案边长吏科条其人。

未已，诏召丞相、

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