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咸通中,进士皮日休进书两通。
其一请以
子不异道者,孟子也。
舍是而诸子者必斥乎经史,为圣人之贼也”云云。
文多不载。
请废庄列之书,以孟子为主。
有能通其义者,其科选请同明经也。
其二请以韩文公愈配飨太学,其略曰“臣闻圣人之道不过乎求用。
用于生前则一时可知也,用于死后则万世可知也”云云。
又云:“孟子、荀卿翼辅孔道,以至于文中子。
文中之道旷矣,其几乎室授者唯韩愈焉。
蹴及杨墨,蹂践释老,故得孔道,炳然如日星焉。
吾唐以来,一人而已。
苟不得在二十一贤之数列,则典礼未为备也。
”日休先字逸少,后字袭美,襄阳竟陵人也。
业文隐鹿门山,号醉吟先生。
窃比大圣,榜未及第。
礼部侍郎郑愚以其貌不扬,戏之曰:“子之才学甚富,如一目何”休对曰:“侍郎不可以一目废二目。
”谓不以人废言也。
举子咸推伏之。
官至国子博士。
寓苏州,与陆龟蒙为文友。
着《文薮》十卷,《皮子》三卷,人多传之。
黄寇中遇害,其子为钱尚父吴越相。
宣宗时,相国令狐最受恩遇而怙权,尤忌胜己。
以其子氵高不解而第,为张云、刘蜕、崔迭上疏疏之。
宣宗优容,出镇维扬,上表诉之冤,其略云:“一从先帝久次中书,得臣恩者谓臣好,不得臣恩者谓臣弱。
臣非美酒美肉,安能啖众人之口”时以执己之短,取诮于人。
或云曾以故事访于温岐,对以其“事出《南华》”,且曰:“非僻书也,或冀相公燮理之暇时宜览古。
”益怒之,乃奏岐有才无行,不宜与第。
会宣宗私行为温岐所忤,乃授方城尉。
所以岐诗云:“因知此恨人多积,悔读《南华》第二篇。
”又李商隐,父楚之故吏也,殊不展分,商隐憾之,因题厅阁,落句云:“郎君官重施行马,东阁无因许再窥。
”亦怒之。
官止使下员外也。
江东罗隐亦受知于,毕竟无成,有诗《哭相国》云:“深恩无以报,底事
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