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业。
时已清明,春色渺然,凝冰未泮。
有诗云:北陆祁寒自古称,沙陀三月尚凝冰。
更寻若士为黄鹄,要识修鲲化大鹏。
苏武北迁愁欲死,李陵南望去无凭。
我今返学卢敖志,六合穷观最上乘。
三月五日,起之东北,四旁远有人烟,皆黑车白帐,随水草放牧。
尽原隰之地,无复寸木,四望惟黄云白草。
行不改途,又二十余日,方见一沙河,西北流入陆局河。
水濡马腹,傍多丛柳。
渡河北行三日,入小沙陀。
四月朔,至斡辰大王帐下,冰始袢,草微萌矣。
时有婚嫁之会,五百里内,首领皆载马湩助之,皂车毡帐,成列数千。
七日,见大王,问以延生事。
师谓须斋戒而后可闻,约以望日授受。
至日,雪大作,遂已。
大王复曰:上遣使万里,请师问道,我曷敢先焉?且谕阿里鲜,见毕东还,须奉师过此。
十七日,大王以牛马百数、车十乘送行。
马首西北,二十二日,抵陆局河,积水成海,周数百里,风浪漂出大鱼,蒙古人各得数尾。
并河南岸西行,时有野韭得食。
五月朔亭午,日有食之,既,众星乃见,须臾复明,时在河南岸(蚀自西南,生自东北)。
其地朝凉而暮热,草多黄花。
水流东北,两岸多高柳,蒙古人取之,以造庐帐。
行十有六日,河势绕西北山去,不得穷其源,西南泊驿路,蒙古人喜曰:前年已闻父师来,因献黍米石有五斗,师以斗枣酬之。
渠喜曰:未尝见此物;因舞谢而去。
又行十日,夏至,量日影三尺六七寸,渐见大山峭拔,从此以西,渐有山阜,人烟颇众,亦皆以黑车白帐为家。
其俗牧且猎,衣以韦毳,食以肉酪。
男子结髪垂两耳,妇人冠以桦皮,高二尺许,往往以皂褐笼之,富者以红绡,其末如鹅鸭,名曰故故,大忌人触,出入庐帐须低回。
俗无文籍,或约之以言,或刻木为契,遇食同享,难则争赴,有命则不辞,有言则不易,有上古之遗风焉。
以诗叙其实云:极目山川无尽头,风烟不断水长流。
如何造物开天地?到此令人放马牛。
饮血茹毛同上古,峨冠结髪异中州。
圣贤不得垂文化,历代纵横只自由。
又四程,西北渡河,乃平野,其旁山川皆秀丽,水草且丰美。
东西有故城,基址若新,街衢巷陌卡辨,制作类中州。
岁月无碑刻可考,或云契丹所建,既
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