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卷第三十八神仙三十八 李泌 李泌 李泌字长源,赵郡中山人也。
六代祖弼,唐太师。
父承休,唐吴房令。
休娶汝南周氏。
初,周氏尚幼,有异僧僧伽泗上来,见而奇之。
且曰:“此女后当归李氏,而生三子,其最小者,慎勿以紫衣衣之,当起家金紫,为帝王师。
”及周氏既娠泌,凡三周年,方寤而生。
泌生而发至于眉。
先是周每产,必累日困惫,唯娩泌独无恙,由是小字为顺。
泌幼而聪敏,书一览必能诵,六七岁学属文。
开元十六年,玄宗御楼大酺,夜于楼下置高坐,召三教讲论。
泌姑子员俶,年九岁,潜求姑备儒服,夜升高坐,词辨锋起,谭者皆屈。
玄宗奇之,召入楼中,问姓名。
乃曰:“半千之孙,宜其若是。
”因问外更有奇童如儿者乎。
”对曰:“舅子顺,年七岁,能赋敏捷。
问其宅居所在,命中人潜伺于门,抱之以入,戒勿令其家知。
”玄宗方与张说观棋,中人抱泌至。
俶与刘晏,偕在帝侧。
及玄宗见泌,谓说曰:“后来者与前儿绝殊,仪状真国器也。
”说曰:“诚然。
”遂命说试为诗。
即令詠方圆动静。
泌曰。
愿闻其状。
说应曰:“方如棋局,圆如棋子,动如棋生,静如棋死。
”说以其幼,仍教之曰:“但可以意虚作,不得更实道棋字。
”泌曰:“随意即甚易耳。
”玄宗笑曰:“精神全大于身。
”泌乃言曰:“方如行义,圆如用智,动如逞才,静如遂意。
”说因贺曰:“圣代嘉瑞也。
”玄宗大悦,抱于怀,抚其头,命果饵啗之。
遂送忠王院,两月方归。
仍赐衣物及綵数十。
且谕其家曰:“年小,恐于儿有损,未能与官。
当善视之,乃国器也。
”由是张说邀至其宅,命其子均、垍,相与若师友,情义甚狎。
张九龄、贺知章、张庭珪、韦虚心。
一见皆倾心爱重。
贺知章尝曰:“此捀子目如秋水,必当拜卿相。
”张说曰:“昨者上欲官之。
某言未可。
盖惜之,待其成器耳。
”当其为儿童时,身轻,能于屏风上立,薰笼上行。
道者云:“年十五必白日升天。
”父母保惜,亲族怜爱,闻之,皆若有甚厄也。
一旦空中有异香之气,及音乐之声。
李公之血属,必迎骂之。
至其年八月十五日,笙歌在室,时有彩云挂于庭树。
李公之亲爱,乃多捣蒜韭,至数斛,伺其异音奇香至,潜令人登屋,以巨杓飏浓蒜泼之,香乐遂散,自此更不复至。
后二年,赋长歌行曰:“天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。
不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。
焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫,平生志气是良图。
请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
”诗成,传写之者莫不称赏。
张九龄见,独诫之曰:“早得美名,必有所折。
宜自韬晦,斯尽善矣。
藏器于身,古人所重,况童子耶!但当为诗以赏风景,詠古贤,勿自扬己为妙。
”泌泣谢之。
尔后为文,不复自言。
九龄尤喜其有心,言前途不可量也。
又尝以直言矰讽九龄。
九龄感之。
遂呼为小友。
九龄出荆州,邀至郡经年,就于东都肄业。
遂游衡山、嵩山。
因遇神仙桓真人、羡门子、安期先生降之。
羽车幢节,流云神光,照灼山谷,将曙乃去,仍授以长生羽化服饵之道。
且戒之曰:“太上有命,以国祚中危,朝廷多难,宜以文武之道,佐佑人主,功及生灵,然后可登真脱屣耳。
”自是多绝粒咽气,修黄光谷神之要。
及归京师,宁王延于第。
玉真公主以弟呼之,特加敬异。
常赋诗,必播于王公乐章。
及丁父忧,绝食柴毁。
服阕,复游嵩华终南,不顾名禄。
天宝十载,玄宗访召入内,献《明堂九鼎》议。
应制作《皇唐圣祚》文,多讲道谈经。
肃宗为太子,敕与太子诸王为布衣交,为杨国忠所忌,以其所作感遇诗,谤议时政,构而陷之,诏于蕲春郡安置。
天宝十二载,母周亡,归家,太子诸王皆使吊祭。
寻禄山陷潼关,玄宗肃宗分道巡狩,泌尝窃赋诗,有匡复意。
虢王巨为河洛节度使,使人求泌于嵩少间。
会肃宗手札至,虢王备车马送至灵武。
肃宗延于卧内,动静顾问,规画大计,遂复两都。
泌与上寝则对榻,出则联镳。
代宗时为广平王,领天下兵马元帅,诏授侍谋军国天下兵马元帅府行军长史、判行军事,仍于禁中安置。
崔圆、房琯自蜀至,册肃宗为皇帝,并赐泌手诏衣马枕被等。
既立大功,而幸臣李辅国害其能,将不利之。
因表乞游衡岳。
优诏许之,给以三品禄俸。
山居累年,夜为寇所害,投之深谷中。
及明,乃攀缘他径而出。
为槁叶所藉,略无所损。
初,肃宗之在灵武也,常忧诸将李郭等,皆已为三公宰相,崇重既极,虑收复后无以复为赏也。
泌对曰:“前代爵以报功,官以任能。
自尧舜以至三代,皆所不易。
今收复后,若赏以茅土,不过二三百户一小州,岂难制乎?”肃宗曰:“甚善。
”因曰:“若臣之所愿,则特与他人异。
”肃宗曰:“何也?”泌曰:“臣绝粒无家,禄位与茅土,皆非所欲。
为陛下帷幄运筹,收京师后,但枕天子膝睡一觉,使有司奏客星犯帝座,一动天文足矣。
”肃宗大笑。
及南幸扶风,每顿,必令泌领元帅兵先发,清行宫,收管钥,奏报,然后肃宗至。
至保定郡,泌稍懈,先于本院寐。
肃宗来入院,不令人惊之,登床,捧泌首置于膝。
良久方觉。
上曰:“天子膝已枕矣,克复之期,当在何时?可促偿之。
”泌遽起谢恩。
肃宗持之不许。
因对曰:“是行也,以臣观之,假九庙之灵,乘一人之威,当如郡名,必保定矣。
”既达扶风,旬日而西域河陇之师皆会,江淮庸调亦相继而至,肃宗大悦。
又肃宗尝夜坐,召颖王等三弟,同于地炉罽毯上食,以泌多绝粒,肃宗每自为烧二梨以赐泌,时颖王持恩固求,肃宗不与,曰:“汝饱食肉,先生绝粒,何乃争此耶!”颖王曰:“臣等试大家心,何乃偏耶!不然,三弟共乞一颗。
”肃宗亦不许,别命他果以赐之。
王等又曰:“臣等以大家自烧故乞,他果何用?”因曰:“先生恩渥如此,臣等请联句,以为他年故事。
”颖王曰:“先生年几许,颜色似童儿。
”其次信王曰:“夜抱九仙骨,朝披一品衣。
”其次益王曰:“不食千钟粟,唯餐两颗梨。
”既而三王请成之。
肃宗因曰:“天生此间气,助我化无为。
”泌起谢。
肃宗又不许曰:汝之居山也,栖遁幽林,不交人事;居内也,密谋匡救,动合玄机,社稷之镇也。
泌恩渥隆异,故元载、辅国之辈,嫉之若仇。
代宗即位,累有颁钖,中使旁午于道,别号天柱峰中岳先生,赐朝天玉简。
已而征入翰林。
元载奏以朝散大夫检校秘书少监,为江西观察判官。
载伏诛,追复京师,又为常衮所嫉,除楚州刺史。
未行,改丰、朗二州团练使,兼御史中丞,又改授杭州,所至称理。
兴元初,征赴行在,迁左散骑常侍,寻除陕府长史,充(“充”原作“先”,据唐书一三○
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