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卷第二十七 神仙二十七(5/5)

守本性养真气，躺在雪地上不冷，跳到水里去不沾湿。

天下的山水，他全都游览过。

鲁国公颜真卿和他是好朋友。

颜真卿在湖州任刺史时，他和门客们一起喝酒，就一唱一和地作《渔父》词，那头一首就是张志和的词。

词是：“西塞山边白鸟飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

”颜真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相传递着夸赏。

张志和让拿出来颜料和剪裁白绢，画《景天》词的词意，不一会儿就画出来五幅。

花鸟鱼虫，山水景象，笔法奇绝，今古无比。

颜真卿和客人们传着玩赏，赞不绝口。

后来颜真卿东游平望驿，张志和喝酒喝到酣畅时，作水上游戏，把坐席铺在水面上，独自坐在上面饮笑吟唱。

那坐席的来去快慢，就像撑船的声音。

接着又有云鹤跟随在他的头顶上。

颜真卿等在岸上观看的人们，没有不惊异的。

不多时，张志和在水上挥手，向颜真卿表示谢意，然后便上升飞去。

至今民间还留传着他的画，被视为珍宝。

刘白云 刘白云者，扬州江都人也。

家富好义，有财帛，多以济人。

亦不知有阴功修行之事。

忽在江都，遇一道士，自称为乐子长，家寓海陵。

曰：“子有仙頔天骨，而流浪尘土中，何也？”因出袖中两卷书与之。

白云捧书，开视篇目。

方欲致谢，子长叹曰：“子先得变化，而后受道。

此前定也。

”乃指摘次第教之。

良久，失子长所在。

依而行之，能役致风雨，变化万物。

乃于襄州隔江一小山上化兵士数千人，于其中结紫云帐幄，天人侍卫，连月不散。

节度使于頔疑其妖幻，使兵马使李西华引兵攻之。

帐幄侍卫渐高，弓矢不能及。

判官窦处约曰：“此幻术也，秽之即散。

”乃取尸秽焚于其下，果然兵卫散去。

白云乘马与从者四十余人，走于汉水之上，蹙波起尘，如履平地，追之不得。

谓追者曰：“我刘白云也。

”后于江西湖南，人多见之，弥更少年洁白。

时湖南刺史王逊好道，白云时来郡中。

忽一日别去，谓逊曰：“将往洪州，即与钟陵相见。

”一揖而行。

初不晓其旨。

辰发灵川，午时已在湘潭。

人多识者，验其所行，顷刻七百里矣。

旬日，王逊果除洪州。

到任后，白云亦来相访。

复于江都值乐真人。

曰：“尔周游人间，固有年矣。

金液九丹之经，太上所敕，令授于尔，可选名岳福地炼而服之，千日之外，可以登云天矣。

”乾符中，犹在长安市卖药，人有识之者，但不可亲炙，无由师匠耳。

（出《仙传拾遗》） 刘白云是扬州江都人。

他家里富足，喜欢伸张正义。

他所有的财帛，大多用来救济穷人。

其实他并不知有阴德修行的事。

忽然有一天他在江都遇见一位道士。

道士自称是“乐子长”，家住海陵。

道士对他说：“你有仙风道骨，却流落在尘世之中，为什么呢？”于是道士从袖中取出两卷书交给他。

他捧着书，翻开看那篇目，刚要致谢，乐子长叹道：“你得先有所变，然后才能得道，这是前世定的。

”于是乐子长就按照次序教他。

过了好长时间，乐子长忽然不见了。

他按照乐子长教的办法去做，能役使风雨，变化万物。

于是他在襄州隔江的一个小山上变化出几千名兵士来，在那里结构了紫云帐幄，由神仙侍卫，连月不散。

节度使于頔怀疑这是妖幻，派兵马使李西华领兵攻打，帐幄和侍卫渐渐升高，用弓箭都射不到。

判官窦处约说：“这是幻术，用污秽的东西可以把它驱散。

”于是取来尸体等秽物在那下边燃烧。

果然兵卫们散去了，刘白云骑着马和四十多名随从，奔跑在河水之上，水波上践起烟尘，就象奔跑在平地上，追也追不上。

他对追的人说：“我是刘白云。

”后来在江西、湖南，很多人见过他，见他更年轻白净了。

当时湖南刺史王逊喜欢道术，刘白云时常到郡中来。

忽然有一天他告别离去，对王逊说：“我要到洪州去，咱们将在钟陵相见。

”说完他作了一揖便走了。

起初王逊不明白他的意思。

他辰时从灵川出发，午时已到了湘潭。

很多人认识他，查验一下他走的路，顷刻之间就是七百里了。

十天之后，王逊果然改任洪州刺史。

到任后，刘白云也来拜访。

刘白云又在江都遇到乐真人。

乐真人说：“你周游人间，本来有年头了。

金液九丹的经书，是太上赐给的，让我交给你，你可以选一个名山福地把丹炼出来吃下去，一千天之后便可以升天做神仙了。

”乾符年间，刘白云还在长安市上卖药。

有人认识他，但不能和他亲热，没有机会向他学习。

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