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卷第二十七 神仙二十七(3/5)

。

他让属下在此休息，并给属下饭吃。

他可怜属下长期受穷，让属下买了二十根铁棒。

第二天，属下又遇到他，铁就全都变成金子了。

他把这些金子全赠给属下。

他的这个属下姓刘。

现在，姓刘的子孙世代居住在金陵，也有修道的。

另外，相国李绅，字公垂，曾经在华山研习学业，粮食用尽了，就徒步走出山谷，到远方寻粮食。

天将黑的时候才回来，忽然回来了暴风雨。

他在一块巨石下避雨。

雨湿的地方像污泥。

到了岩下之后，他见到一位道士。

那道士的船停靠在石头上，一位村童拿着桨立在船头。

李绅向道士一揖，道士笑道：“公垂在这里吗？”话说得像老朋友似的。

但是他们从来不相识。

于是道士问李绅：“你知道唐若山吗？”李绅回答说：“我曾经在《国史》里见过他得道成仙之事，常常景仰他。

”道士说：“我就是唐若山。

我要到蓬莱去游览，偶尔遇上江雾，把船停在这里。

我和你李公垂以前有过一段缘分，所以才能在这里暂时相遇，难道你忘了吗？”于是道士拉着李绅上船。

这时候江雾已散去，山峰像白天一样，月光皎洁明亮。

那船在空中泛泛地行驶，不一会儿已经来到蓬莱岛。

金碧辉煌的楼堂殿阁，林立在天上。

有几位神仙都是老朋友，要留住他们。

其中有一个神仙说：“李公垂正要辅佐国家参理政事，命中注定要做完这些事才能回来。

”李绅也确有以经国济民为务的大志，不想留住这里。

众神仙又让唐若山把他送回华山。

后来李绅果然做了宰相，连续多年执掌军、政大权。

去世之后，他也将登上仙品。

司命君 司命君者，常生于民间。

幼小之时，与唐元瑰同学。

元瑰云：君家世奉道。

晨夕香烛，持《高上消灾经》、《老君枕中经》，累有祥异，奇香瑞云，生于庭宇。

母因梦天人满空，皆长丈余，麾旆旌盖，荫其居宅。

有黄光照其身，若金色，因孕之而生。

生即张目开口，若笑之容。

幼而颖悟，诵习诗书，元瑰所不及。

十五六岁，忽不知所之，盖游天下寻师访道矣。

不知师何人，得神仙之诀。

宝应二年。

元瑰为御史，充河南道采访使，至郑州郊外，忽与君相见。

君衣服褴褛，容貌憔悴。

元瑰深悯之，与语叙旧。

问其所学。

曰：“相别之后，但修真而已。

”邀元瑰过甚家，留骑从于旅次相候。

君与元瑰同往，引入市侧，门巷低小，从者一两人。

才入，外门便闭，从者不得入。

第二门稍宽广。

又入一门，屋宇甚大。

揖元瑰于门下。

先入为席，良久出迎。

元瑰见其容状伟烁，可年二十许，云冠霞衣，左右玉童侍女三五十辈，皆非世所有。

元瑰莫之测。

相引升堂，所设馔食珍美，器皿瑰异，虽王者宴赐，亦所不及。

彻馔命酒。

君与妻同坐。

乃曰：“不可令侍御独坐。

”即召一人，坐于元瑰之侧。

元瑰视之，乃其妻也。

奏乐酣饮，既醉各散，终不及相问言情。

迟明告别，君赠元瑰金尺玉鞭。

出门行数里，因使人访其处，无复踪迹矣。

及还京，问其妻“曾有异事乎？”具言：“某日昏然思睡，有黑衣人来，称司命君召，某便随去。

既至司命宫中，见与君同饮。

”所见历然皆同，不谬。

后十年。

元瑰奉使江岭，又于江西泊舟，见君在岸上。

邀入一草堂，又到仙境。

留连饮馔，但音乐侍卫，稍多于前，皆非旧人矣。

及散，赠元瑰一饮器，如玉非玉，不言其名。

自此叙别，不复再见。

亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，复何姓字耳。

一日，有胡商诣东都所居，谓元瑰曰：“宅中有奇宝之气，愿得一见。

”元瑰以家物示之，皆非也。

乃出司命所赠饮器与商。

起敬而后跪接之，捧而顿首曰：“此天帝流华宝爵耳。

致于日中，则白气连天；承以玉盘，则红光照宜。

”即与元瑰就日试之，白气如云，郁勃径上，与天相接。

日（明抄本“日”作“曰”）夜更试之，此不谬也。

此宝太上西北库中镇中华二十四宝也。

顷年已旋降。

今此第二十二宝。

亦不久留于人间。

即当飞去。

得此宝者。

受福七世。

敬之哉。

元瑰以玉盘承之。

夜视红光满室。

（出《仙传拾遗》） 司命君，常常生活在民间。

他幼小的时候，与唐元瑰是同学。

唐元瑰说：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要点香和蜡烛，念《高上消灾经》和《老君枕中经》，经常有祥瑞的奇异景象出现，奇异的香气和祥瑞的云霞出现在庭院殿宇之间。

他的母亲由于梦见满天空都是一丈多高的仙人，旌旗车盖遮蔽了他们家的宅院，有一道黄色的光照在她身上，那光像金

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