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卷第九 神仙九(2/5)

病重时，武帝去探视，李少君让人把他炼仙丹的秘方完全记下来，还没说完就死了。

武帝说：“李少君不会死，他是登了仙界了！”李少君刚要入殓时，尸体忽然不见了，衣服连扣子都没解开，好像蝉蜕一样。

汉武帝更加后悔，恨自己没有向李少君更多的求教道术。

李少君生前和任朝议郎的董仲躬是好朋友，董仲躬一向有病，身体消瘦气血不足。

李少君就给了他两副药和药方，让他用戊巳年间生长的草、当地出产的油脂、黄精的根和野兽的脂膏，秋天先枯死的根、春天百花的膏汁，在十二月上旬把上述药料合放在铜器中熬，让一个童子沐浴得十分洁净，让他看好火候，把熬好的膏再制成鸡蛋大的药丸，三只药丸一个疗程。

吃了一副药丸，身子就会非常轻快，吃了三副，旧牙脱掉生出新牙，吃了五副以后，年岁增长了但腰不弯背不驼。

董仲躬为人刚强正直，精通《四书》《五经》，但对道术一点也不入门，还经常嘲笑那些服丹药学道术的人，常常上书给汉武帝，认为人寿天定，衰老是正常的，不是学道术能长生不老的。

李少君知道董仲躬对修道有不同的看法，他的性格就是这样，改变不了他的认识。

李少君给董仲躬的药，董仲躬根本就不吃，也不理睬李少君讲解的道学方术。

李少君走后几个月，董仲躬病更重了。

他曾听说了汉武帝梦见李少君成仙而去非常遗憾后悔，就想起了李少君给他的药。

董仲躬试着服那药，只吃了半副，就觉得身轻体壮，病立刻好了。

服完一副药之后，就觉得像年轻时那样精力充沛，这时他才相信真的有长生不死的道术。

于是董仲躬就辞去了官职，向道士们求教，但得不到正确圆满的回答。

后来虽然他头发不白精力旺盛，但还是活到八十多岁就死了。

死前叮嘱他的儿子董道生说，“我曾得到李少君的仙药，起初不相信，后来服药见效，却不能解释药力的来源和修道的方术，只有怀恨于九泉之下了。

你要寻找人间懂得道术的人，向他学习修道的要诀，常服仙药，就会超化成仙了。

”当时还有个文成将军，也得到了李少君的传授。

文成将军是汉武帝的臣下，后来由于得罪了武帝，武帝派使者去杀他。

文成将军对使者说，“请替我质问皇上，他为什么不能忍耐几天而毁了大事呢？如果皇上仍然爱好修道，可以在三十年后到成山去找我，我会成全他，不会怨恨他的。

”使者杀了文成将军以后，回来向汉武帝转告文成将军的话，武帝听后命人打开文成将军的棺材，棺材中却什么都没有，只有一只竹筒。

武帝怀疑是文成弟子偷去了他的尸体藏起来了，就到处搜查了解文成的去外，终于相信文成将军是成仙而去了，就十分后悔杀了文成。

后来武帝又征召方士，又在陕西淳化县甘泉山建了甘泉宫祀奉道家始祖太乙真人，又另外建了一座庙祀奉文成将军，每次祭礼，武帝都是亲自主持。

孔元方 孔元方，许昌人也。

常服松脂茯苓松实等药，老而益少，容如四十许人。

郄元节、左元放，皆为亲友，俱弃五经当世之人事，专修道术。

元方仁慈，恶衣蔬食，饮酒不过一升，年有七十余岁。

道家或请元方会同饮酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒竖，头在下，足在上，以一手持杯倒饮，人莫能为也。

元方有妻子，不畜余财，颇种五谷。

时失火，诸人并来救之，出屋下衣粮床几，元方都不救，唯箕踞篱下视火。

其妻促使元方助收物，元方笑曰：“何用惜此。

”又凿水边岸，作一窟室，方广丈余，元方入其中断谷，或一月两月，乃复还，家人亦不得往来。

窟前有一柏树，生道后棘草间，委曲隐蔽。

弟子有急，欲诣元方窟室者，皆莫能知。

后东方有一少年，姓冯名遇，好道，伺候元方，便寻窟室得见。

曰：“人皆来，不能见我，汝得见，似可教也。

”乃以素书二卷授之曰：“此道之要言也，四十年得传一人。

世无其人，不得以年限足故妄授。

若四十年无所授者，即八十年而有二人可授者，即顿接二人。

可授不授为‘闭天道’；不可授而授为‘泄天道’，皆殃及子孙。

我已得所传，吾其去矣。

”乃委妻子入西岳。

后五十余年，暂还乡里，时人尚有识之者。

（出《神仙传》） 孔元方是河南许昌人。

他经常服用松脂、茯苓、松籽等药，老年时变得十分年轻，容貌像四十多岁的人，郄元节、左元放都是他的好朋友，他们都是既不读《四书》、《五经》，又不问世事，专门研究道术。

孔元方为人善良仁慈，粗衣素食，喝酒从不超过一升，当时有七十多岁。

有一次，几位道士请孔元方一起喝酒，轮到元方干杯时，元方行了个酒令：他把拐杖拄在地上，手扶着拐杖头朝下脚朝上倒立着，用另一只手拿着酒杯倒着喝酒，结果谁也不会像他这样饮酒。

孔元方有妻有子，但从不积存钱财，只是很下力气地种田。

有一次，孔元方家里失火了，人们都来救火，往外抢救衣物粮食家具，但孔元方却不往外抢东西，反而蹲在篱笆前看火。

他的妻子催他赶快抢救财物，孔元方笑道：“这些都是身外之物，有什么可

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