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第41章(1/4)

“只因这不但是一件神物，还是一件废物。

” “废物？”许仙满脸诧异，三清什么级别他可是很清楚。

“修道者或多或少，都重功德，因为关系着气数，功德又称为福德。

最直接的表现就是，功德深厚的人天劫必弱，功德浅薄的人天劫必重。

但功德之积攒何其难也，神仙手段万千，谁肯随意花费功德，也没必要。

无论做这功德牌的人名气再打，花费的心力再多，无用就是无用，给我我也不要。

” 许仙笑道：“我说嘛，我怎么可能有这种狗屎运。

”取出一看，里面的功德竟然涨了近万之多，现在里面的功德竟有万余。

许仙摸不着头脑，自己似乎没做什么好事。

却不知他昨晚审阴，惩恶扬善得来的。

这就是神道的好处了，更容易积累功德。

而那两句“有心行善，善而不赏。

无心作恶，恶而不罚。

”正是阐述了功德得失之间的道理，全在一个心字。

想要得功德就不能有功利心，功利心越重得到的功德就越少，就比如救人，如果是为了得到别人的物质上甚至是精神上的回报，都会削弱这种善所得的功德。

有个故事言道，一官入冥府，见阎王，帝君面色严峻。

官自知生时受了不少贿赂，正战战兢兢。

阎王忽然大喜，请他上座。

贪官莫名其妙。

阎王说，某年某月某地，发大洪水灾民遍地，你感其苦，上书请求开官仓赈灾，心中没有半分为了自己，可抵十万功德。

官奇怪道，我的上书并未获准啊！阎王道：可惜没有获准，不然岂止十万功德。

这就是功德的本义了，尽心尽力，就算无所成也是功德。

只是这也是功德牌被封在道德经中的缘故，如果凡人拿了，行善都要考量功德增加了多少，行善变成为了得到功德而行善，只能是有害无利。

许仙能积累下如许功德也是如此，他行善莫不是行一“恕”字，以己心如人心，感受别人的痛苦。

无论事前如何犹豫，事后如何抱怨，但那一颗他的心中总是单纯的明白了别人的痛苦，而想要加以帮助。

同样行一善，许仙得到的功德比那为了好报的，胜过何止十倍。

昨晚许仙完全处在“觉”的状态，心中除了对大道的追求，就只有

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