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第29章(3/3)

兴致来了他也写过几本民俗恐怖小说，欣赏读者被他吓得吱哇乱叫，并且到最后非常恶劣的断更，来感受读者或是愤怒，或是不舍恳求的丰富负面情绪。

开了一本断一本，奈何卫洵写的好，在小众恐怖圈子里还挺出名。

但无论他发挥再丰富想象，写出来的恐怖小说，都不如亲身经历更令他心潮澎湃。

旅客可真好啊。

卫洵再一次感叹道。

想到他们一会就能亲手处理尸体，亲自赶尸，有时候卫洵都恨不得踹掉旅客自己上。

“后，后来？哈哈哈哈，胖子我这实在是在九哥面前班门弄斧了，九哥考验我呢。

” 原本侃得正嗨，故作神秘的胖子被丙九这么一问，吓得胖脸都白了，笑声十分尴尬，简直跟自习课玩手机被班主任逮到似的。

也不敢多哔哔，一股脑全秃噜出来： “后来这两派就分家了，马十一改姓林，以东方的‘东’命名，自称东派赶尸，林十一成了东派赶尸魁首，后来民国那会整支搬到香港那边去了。

本家这边是不承认他们的，倒是外人为了分辨，后来管本家这边叫西派赶尸，湘西的西嘛，不是西方的西。

那一代西派赶尸的司魁就是林十一的亲哥哥马老司。

” “东派赶尸得两名赶尸匠一队，前者端符水，叫‘端水的’，后者捧符，叫‘捧符的’。

到目的地前这碗符水不能洒，符纸要完好无损才行。

东派赶尸讲究的是有赶无类，但凡是想落土归根的华人都会赶。

” “西派赶尸用小阴锣和摄魂铃，也叫辰州符赶尸，处理尸体的时候手段多，赶起来的时候就轻松点，不用必须两人，一人赶尸也可以。

不过他们还遵守着传统规矩，讲究三赶三不赶。

” “砍头的，受绞刑的，站笼站死的可以赶，他们不是自愿死的，怨气重，想回乡的执念也重。

换句话说，他们的魂还守在尸体里没离开呢。

” “病死的，投河吊颈自杀的，被雷劈被火烧死的不能赶。

病死的魂被黑白无常勾走了，投河吊颈的小鬼找的替死鬼，他们魂魄已经‘交接’了，被雷劈那可了不得，那是罪孽深重之人，被火烧死的尸体不全，这些都不能赶。

” “马老司是当年西派赶尸的司魁。

”

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