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第445章(2/5)

此伏低做小，那些土司们，就看不下去了。

沐昌祚等若是这些土官们的老上司，老上司怕文臣，他们也就忍了，毕竟大明是文臣治天下，可如今老上司连一个十五六岁的毛孩子都那么敬若上宾，这些土官们可就有些忍不下了，正所谓，是可忍孰不可忍。

这曰，有土司官名马千乘的，年轻气盛，忍不住就口出狂言，说那小国舅有何德何能，居然能让国公爷给他帮衬？ 若是乖官认识这个土司官马千乘，保管会啼笑皆非，这个马千乘，乃是世袭石柱宣抚使，历史上秦良玉的丈夫，这不就是夺妻之恨么！怪不得这么大怨气。

第465章下官想跟大都督讨教讨教 石柱宣慰使马千乘，据说祖上是大汉伏波将军马援，世袭节制当地九溪十八洞，按说乃是汉人中的好汉，可实际上，便如本书前文所说，自秦汉开始，历朝历代多有不奉中原正朔的遗民渡海往扶桑避难，最后这些人哪儿去了？都变成扶桑人了，就像是扶桑四国岛诸侯长宗我部元亲，扶桑史学界不是普遍考据认为是秦始皇十二世孙远渡扶桑后流传下的一支后裔么！ 当然，圣人早有类似定论[华夏入诸夷则诸夷之，诸夷入华夏则华夏之]，当然，这句话后世也成了汉奸们投降的滑头话。

便如国舅如今鼓吹[尊王攘夷]，不知道的以为此乃后世扶桑专有名词，可实际上这本就是儒家词汇，历史上明代大名士朱舜水东渡扶桑，受扶桑有识之士礼拜，鼓吹尊王一统论的《大扶桑史》，其编纂者悉数为朱舜水之弟子。

总之，历史就是个婊子，谁都可以来搞一搞，便如后世社会主义，政治家鼓吹的多了去了，连希特勒不也鼓吹么，实际上就是举起一面旗子糊弄下面屁民，至于这面旗帜是什么颜色的，便如外国谚语说的那般：社会主义有五十七种，不知道哪一种是真的。

这马千乘自诩为马伏波嫡系后裔，可你瞧他，哪里有一丁点儿汉人的样子，头上裹着白头帕，头帕在脑门前交叉成一个[人]字，人字左右还用银线绣着十八罗汉，这表示他还未正式成年，期希菩萨保佑，身上是右衽清白两色褂子，可偏生是用布扣子扭起来的，外头还套着一件大红色的比甲，腿上是宽大如裙门一般的裤子，裤脚还是

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