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第410章(3/4)

都到了这才上得楼来，看得一眼唐三，眼中流露的几丝赞许神色，就让唐三欢喜不尽了，心说国舅爷果然晓得我办事妥帖牢靠的。

众人按照位份高低，逐一参见，为首的，自然是小罗祖罗佛正，明末绝大多数民间的教派，大抵都是由罗教所衍化出来的，故此要尊他为第一，所以说本事高不如投胎投得好，像是江南那边的殷继南，名义上是罗教二祖，可实际上却是北方地盘容不下他，他只能在南方传教。

这就好像是禅宗六祖，说是往南方教化，书上写得好听，可实际上呢？五祖把衣钵传授给他，但少林寺的长老们并不认可他，而是认可神秀大师，野史更是有传闻说一大群少林棍僧月色追慧能的，誓要把五祖传授给他的法衣和紫金钵盂给抢夺回来，而当时的神秀更是天下知名的[两京法主，三帝门师]，有三个皇帝对他执弟子礼，北方哪儿有六祖混的份儿？不得已，只能往南方而去，要知道，古代南方可是蛮荒烟瘴之地。

而明季北方罗教昌盛到什么地步？甚至有高僧大德痛斥当时很多和尚加入罗教的事儿，[时有僧大宁者，亲承而师事之，而兰风又私淑而羽翼之，俾其教至今猖炽宇内，无从扑灭。

]，连有度牒的正牌子和尚都要加入罗教，罗教势大，可见一斑。

故此，北方众教派，要尊小罗祖为第一。

罗佛正行了庭参，乖官笑着弯腰去扶他，这个姿态还是要做的，接下来，则是纯阳教教主荆轲守，涅??教教主师大秦，三阳教教主高扬……这些教派之主，甭看他们无权职在身，可势力当真不可小视，譬如三阳教教主，不过二十来岁，可他神通广大，非但在下层市井间信徒众多，甚至有武臣勋戚和内廷太监也是三阳教教徒。

野史中甚至有说御马监太监陈矩也是三阳教的护法，这位陈公公后来混到了提督东厂，再后来更是司礼监掌印。

明季，这些教派，那是无论如何都绕不过去的一个话题。

温言嘉勉了众人几句，无它，这次京师灾祸，这些教主还是出了大力气的，别的不说，只说世面上的谣言，虽然谣言众多，可实际上真正厉害的大抵只是在读书人之间流传，市井间反倒流传不广，这就是这些教派之力了，加之清流们借着机会威胁皇帝下罪己诏，但乖官早早就补过钙了，预先把小冰河时期的理念用宗教形式给推了出去，而这些教主们也是乐意的，一来，政教政教，有贵人扶持，教派才立得起来，二来，这种理念，也颇合

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