小拓书苑

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第406章(4/5)

题就是在于这个了，你说你是读书人，会做什么[樯橹灰飞烟灭][明月几时有，把酒问青天]，可是，这些都是诗词小道，读书人最关键的四书五经之类，你能倒背如流么？生活中随时随地都能想到么？你若不能，时时刻刻都会被别的读书人拆穿。

而乖官虽然能记得，但他的思维到底来自于后世，根本不可能在生活中随时随地都想到，从这一点上来说，他根本不是一个合格的读书人，换一个正牌子读书人出身，一句话出来，立马儿就能拽出一连串典故来，而且这都是深入骨髓的，根本不需要去刻意为之。

乖官的境界，则是需要刻意为之才行，故此，董其昌苦笑着就点了点他，“《论语?尧曰》：尧曰：咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执厥中。

四海困穷，天禄永终。

舜亦以命禹……” 仔细一寻思，乖官脑门上冒了一层冷汗，“哥哥，你这……真真是太坏了，坏了透了去了……”他说着，就挑起大拇指，“你比王锡爵坏多了。

” 董其昌怡然自得，一脸[你也不看看我是谁]的表情。

这就是后世《鹿鼎记》里头韦爵爷常常挂在嘴边的[鸟生鱼汤]里头的两位，尧、舜、禹、汤乃是古人推崇的君王典范，这句话是说，以天之历数相传，而总之以宽、信、敏、公，见帝王继天治民，别无二道，尧、舜、禹同堂面命者此也，帝王在位，必有正朔，以纪年号，尧“钦若昊天”，首重历象，故以禅位为历数之迁。

简单点儿说，就是[舜]禅位给[禹]，是符合天道的，那么，在万历七年，天子还没亲政，张居正权势正盛的时候，你高启愚用这句话做应天试的题目，你想干什么？ 难道你想阿附张居正？要劝进受禅？让张居正当皇帝？ 这才真真是狠，这个罪名，换谁都吃不消，尤其是当下，天子亲政，张居正已经被清算，乖官可以预料，这个名目一旦抛出去，高启愚就完蛋了，而且，一辈子都没有起复的可能姓，也就是说，你甭想再当官了，而在大明，起复对于官员来说，等闲事耳，你一生不起复几次，都不好意思说你是做官的。

所以乖官说董其昌坏了透了，虽然这比王锡爵那个叔

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