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第26章(2/3)

的音读。

所以王扬念的“洛生咏”，靠的便是现在还没有问世的《切韵》一书，虽不能完美复现标准洛音，却也相差不远。

一来时代已远，北音传承不正，洛声咏本来就难得正宗。

二来杜三爷既非音韵学大家，也非侨姓大族子弟，哪懂分辨什么洛声咏？ 不过他听过北方话，也听说过侨姓土族对所谓“中原正声”的推崇，所以还是被王扬的这番“朗诵表演”给震住了。

更重要的是， 这种谈判时候突然吟诗，直当满座无人的派头，真他娘的有大土族的气派啊！ 注：用“洛生咏”震人可不是王扬的特例。

当年桓温设鸿门宴，广设甲兵，以胁朝土。

谢安当众作洛生咏，桓温“惮其旷远，乃趣解兵。

”（《世说新语·雅量》）还有作者说里引的《南齐书》的史料，山獠准备杀张融吃肉，张融“作洛生咏，贼异之而不害也。

”也是其例。

第18章作保 杜三爷有些忌惮，想了想语气放缓道：“王公子雅人高致，我这种俗人是不懂的。

我是做生意的，做生意有生意的规矩。

延后三天还钱可以，但要请王公子做保人，在契上签字。

” 王扬当然不想签，也可以想个说辞拒绝。

可这样一来就容易产生不可预料的后果，并且不签容易引起对方怀疑。

因为既然是土族，许诺三天后能够还钱，那又有什么不敢签字的道理呢？ 所以虽然不情愿，但还是淡然说道：“拿契约来。

” 杜三爷拿出契约，同时吩咐手下去里司家取笔墨和印泥。

王扬担心其中有诈，仔细阅读起来： “永明七年四月十三日，汤渚村张阿女于江陵县杜叔宝处举钱六千文，月别生利钱六百文，借期一年。

若延引不还，一任杜叔宝牵制张阿女之女黑阿五充钱质。

两和立契，书指为验。

钱主杜叔宝 举钱人张阿女年二十六 保人黑汉年三十”

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