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动活动,生怕他为在福建考试累坏身体,硬把他从屋里拉出来教训:“桓世侄不是说叫你给那个什么坛取名立碑么?你明日就去看一趟。
要念书等到府里让桓世侄指点你,别一味锁在房里死读书。
” 宋时还想再刻几张,不过父亲说得对,他确实是该去看看讲坛;盖得怎么样了。
这讲坛如能经营好了,吸引福建全省,或者哪怕只有汀州一府的文士才子来这里搞演讲或开辩论会,也能大大提升本县知名度,带动周围经济发展。
是把它经营成论坛峰会这样一年一度的高级会议好呢,还是随时开放,吸引各地才子自主来观光讲课好呢? 得先到现场考察一下。
转天一早,他便换上一身窄袖对襟马褂,戴了顶斗笠,飞马出了北城门。
这一趟出城,正好从发洪水后他们亲自丈量过的田地经过。
这些田有的给回原主,有的按着应缴的税额平价租给原先租种的佃户,如今处处都有人耕种。
如今已是春末夏初,旱田里的麦苗正自青青,水田里的早稻也已经栽下。
地里的庄稼把式添肥的添肥、拔草的拔草,挥汗如寸地努力做生活;妇人们提着水送到地头;还有孩子跟在一旁帮着抓虫、拔草。
这些农户身体看着都还结实,面上没有菜色,看不出是刚遭了灾的人。
马蹄踏过铺得结实的官路,掠过双耳的风声中隐隐藏着《白毛仙姑传》的曲声。
唱得不是很在辙,也没带什么感情,就像唱普通山歌一样,下田时随口唱来散闷。
不过如今县内欺压百姓的大户都清理了,百姓们不须再借着这曲子抒发怨气,还能喜欢唱它,正说明它是能经得起时间考验的经典。
宋时听着荒腔走板的曲调,看着这一片望不到头的青翠,满足无比,眉梢眼角都含着笑意。
过了这连片的良田,将到交椅山下,离着官路不远便有一片整得平平的土地,正中矗立着他之前规划好,却完全由桓小师兄代建起的讲坛。
说是讲坛,却建成了个像瓦舍里戏台一样的圆形高台,底下半埋着水缸扩音。
讲台四周排着一圈圈水泥浇筑的矮凳,供人坐着听上头讲学。
台上此时正有个年轻书生讲课,台下观众席前几排上疏疏落落,坐的也都是儒生。
其中一个佛仿站起来仿佛问了句什么,台上之人便与他一难一答,说了几句。
待将台下那个说服了,又有别的观众起来向台上那人提问,那人细细解释,看起来倒有些像在开记者招待会。
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