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第22章(1/3)

吃完饭，我帮着严初文收拾碗筷，趁厨房只有两个人的时候，问出了从刚刚一直压在心里的疑惑。

“巴兹海怎么了？去了一次，他至于连饭都吃不下吗？” 严初文愣了下才反应过来我口中的“他”是指谁，边将手中的碗放进柜子里边道：“在层禄族，如果不是放牧需要，他们大多只会在亲人过世时去巴兹海。

频伽呢，是只要有人过世就会去巴兹海主持葬仪……” 巴兹海是层禄族的圣湖，层禄人视水为天地间最纯净的存在，人死后，溶于水、化于水、反哺自然，被认为是一种功德，也是一种生命的转化。

“水葬这种丧葬方式，不单是层禄族，别的民族和国家也有使用。

一般都是有专门的司葬者处理遗体，将亡者整尸扔进水中任其漂流，或者以刀斧肢解尸体，分块丢入水中。

”严初文说这些时，仿佛只是在说今天的晚饭有点咸，脸上一派稀松平常，“层禄族的水葬方式是后者。

” 在反应过来前，大脑就先于意识不受控制地开始想象，接着，我后脖颈的汗毛全都竖了起来。

我只以为，涅鹏口中的“亡者的血肉骨髓”，是一种……经过艺术加工的说法，想不到真的是血肉骨髓，连皮带筋那种。

严初文说，讲究些的人家，骨头都是要碾碎的，血水有时候会从袋子里渗出来，浸透船底，染污频伽的袍靴。

那味道经年不散，是怎么洗都洗不掉的，冬天还好，夏天实在是受不了。

严初文还说，奏响牛角号，是对亡魂的送别，也是告诉水里的游鱼：开饭了。

那些鱼会成群结队地出现在船身四周，争抢追逐。

湖心慢慢会蔓延出红色的涟漪，只是十几分钟，一切又归于平静，而岸上的人对此一无所知。

“哪怕你知道这些死去的人有了更好的归处，但这样血淋淋的仪式，确实不是说习惯就能习惯的。

哎呦，我怎么突然有些肚子疼？我上个厕所，你先回去，不用等我。

”严初文说着，捂着肚子跑出了厨房。

骤然听到这样一段惊人的科普，我有些难以消化，离开厨房后并没有回小楼，而是点燃一根烟，缓步走

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