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第8章(2/2)

成为咒术师需要兼具两个条件： 其一是可以看到诅咒的存在； 其二是能操控体内的咒力祓除诅咒。

每个人的体内都存在或多或少的咒力，包括普通人，这个可以靠后天的修炼去提升。

但是否能看到诅咒和是否拥有术式不一样，它们是一个人与生俱来的能力，所以后两个条件其实才是禅院筛选“禅院术师者”的根本。

禅院家内的那些腐朽且转不过弯的愚笨脑袋只会认死理。

他们会把“术式等于天赋，亦是术师才能上限的表现”，以及“非禅院者非术师，非术师者非人”这种鬼话钓在嘴边。

上至一家之主，下至襁褓中的婴孩都深受洗脑。

具体表现就是他们都喜欢斗蛐蛐。

溯本求源，属嫡流斗得最凶。

就说禅院虻矢的三个儿子。

老大禅院睦变成骨灰的年头比芽生的岁数还长点，但也留有两个儿子，其中年仅十二岁的长子禅院甚一都已经是能独当一面的三级术师了，对他寄予厚望的族人不在少数； 排在禅院睦后的叫禅院直毘人，是禅院虻矢的二儿子。

现在掌管着禅院本家的战斗力代表团炳组织，自身实力更是族内数一数二的存在，基本盘最大。

何况他老婆的肚子里正怀着个，孩子在没出生、没觉醒术式前都是未知数，万一呢； 剩下这位就是今日登门的禅院扇。

二十岁出头，身无要职，刚结婚不久，现在在炳组织里为升职（或说是挤走直毘人）而努力奋斗着。

上述的三位估计都在暗暗贼着禅院虻矢，就等着哪天给他吊唁哭丧。

只奈何机械降神， 一个来路不明的禅院芽生彻底打破了所有人的小九九。

- 禅院雀追随在芽生的身后，亦步亦趋，满腔想要提醒后者的话都憋在口中，但她不知道该怎么开口，也不清楚该如何说。

毕竟在背后嚼有关嫡流的舌根可是大忌，以她的出身，若是被追究责罚，等着她的只有塞满了能将人撕成纸屑的咒灵堆。

可是…… 那只会在寒风中牵住她的手很小，却能够留下久经不散的温热。

雀不自觉地蜷缩起自己交叠在身前的双手，仿佛手心手背间仍遗存着些不可名状之物。

芽生不喜欢身边的随从们喊她“大人”。

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