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,两个人不仅不认识、无交往,人生轨迹无交叉,生活阅历也大不相同;但是补上面提到的四回书的人,却应该是很接近曹雪芹的人士,在一定程度上是了解曹雪芹对整部书的基本构想的,其中一位补写者,很可能就是脂砚斋。
从动机上说,补写这四回书的人,是努力去接近曹雪芹的原意,而高鹗却是想“匡正”曹雪芹前面所写的“走向”,把他自己那跟曹雪芹不相同,甚至背道而驰的意图,贯穿在了续书之中,还对前八十回进行了相应的篡改。
因此,我认为高鹗的四十回续书,不应该再跟曹雪芹的文字合在一起印行,他的续书可以单独出版,谁愿意看,可以拿去看,却不能再让那些文字跟曹雪芹挂钩,所谓“《红楼梦》曹雪芹高鹗著”的印法,必须改变。
《红楼梦》出版史上的这场革命,必须进行! 尽管我们现在看到的古本《红楼梦》八十回里,有三至四回不像曹雪芹的原笔,但意思大体上还是对头的,为了说起话来方便,把这大体上是曹雪芹写的八十回文字,统称为“曹雪芹的八十回《红楼梦》”,还是恰宜的。
周先生因为不满意我们现在所看到的这第七十九回和第八十回,他自己另起炉灶,另写了这两回,作为对曹雪芹迷失无稿部分的一种探佚成果的展示。
他给第七十九回拟的回目是“清虚观灵玉消冤疾水仙庵双冢报芳情”,安排了贾母责备王夫人撵逐晴雯致死、宝玉往清虚观去为晴雯申冤等情节。
还写到赖尚荣家又来请贾府的人到他家赴宴:赖家酒席丰富,戏文新鲜,自不必细表;只说男宾女客,分设外内两处院子,到撤了酒席将次看戏时,方将内眷女客请到戏台前,拦上帏,一处看戏。
这男宾中,有荣府交契,也有赖尚荣在官场应酬,结识了忠顺王府的哥儿,这日也来赏光助庆。
偏巧戏文中间停锣止乐时,宝玉正在好友冯紫英、卫若兰、陈也俊等公子一起讲论戏文的音韵,贾母惦记他要服一丸药了,便令袭人出座找亲随小厮与宝玉送去。
这时恰好忠顺王公子起座与随侍人说话,却不防一回头与袭人打个照面。
袭人见有生客,即回避回座去。
谁知道那王子便问小厮:你们是谁家的,那日内眷来的是何人。
用钱赏了小厮,小厮便说了出来方才那是我们宝二爷的丫鬟,名叫袭人。
那王子记在心。
第七十九回就结束在这里。
第八十回,回目则是“赖尚荣官园重设宴贾雨村王府再求荣”。
写贾雨村为了讨好炙手可热的忠顺王及其王子,不惜对给予过他多方帮助的贾府施加压力,助纣为虐:话说那王子,本是忠顺王之幼子,因此宠爱娇纵,是京师闻名的花花公子,声色犬马,无所不为。
这日忽一眼瞥见了袭人,便觉自己府里二三百名的丫鬟侍女,一概不中用了。
见了母妃,硬逼着叫想法子去把这个袭人讨来……母妃无奈,只得和王爷说了此事……那王爷虽也知此事名声攸关,不敢轻动……正在无聊之际,人报兵部贾雨村大人来拜。
王爷心中一动,忙说快请。
原来,雨村自升了大司马,越发权威日盛,渐次向各王府里走动,心知忠顺府是当朝天潢首贵,可以左右内廷大势,便时常来献勤讨宠。
这日又来……入座寒暄后,王爷装作无意闲谈,问道:近日可还常到荣府去?他家那哥儿怎么样了? 雨村尚不明就里,随口答道:学生与那贾宝玉,倒也不时常会的,因他文采过人,诗词作得好,京城里识文赏字之人无不赞羡。
近日又作了一首奇诗,题作《词》,正抄来一份在此。
……那忠顺王原想借雨村口才,去向贾政说话,讨了丫头,可免动文动事,闹事担名。
此时雨村去后,就打开诗从头细读。
忽然惊叫道:这是“反诗”!……话说这一清客罕然厉色向众人说道:这诗的要害,并不在那一两句可以为解的诗人讽语,却在这林四娘其人原本就是逆党下流之人,她是山东违抗圣朝的天兵。
你看:“明年流寇走山东”,这是什么话! 还待愚者道破,方能醒悟吗? 王爷与众客一闻此言,一齐又惊又喜喜的是,这可抓住了问罪兴师的真由头。
那忠顺王也不是浅薄粗鲁之辈,他便吩咐长史官,明日专唤贾大人。
到府议事。
于是贾雨村就去荣国府,对贾政晓以利害,逼迫贾府献出袭人,以避“文字狱”,贾政无奈,只好去跟王夫人先说。
话犹未了,只听外面人报:王府长史官来拜。
贾政一闻此言,目瞪口呆,连说罢了罢了,长叹一声,慌忙迎接出去。
究竟袭人如何离开荣府,辞别宝玉,且看下回。
冤疾才消祸便随,名园金谷是耶非。
坠楼自是忠贞绝,难保石郎更可悲。
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