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第8章 师叔(1/5)

思及此，再一回想，此人诸多剑招陡转，都转得机械、僵硬，毫无道理可讲、毫无逻辑可寻，乃至到了匪夷所思的地步。

试想，一个痴儿抑或癫子发病时的动作，常人可以理解吗？ 面前此人明显不是一个癫子，却做出了癫子的动作。

十二年前，终南论剑也曾有过诸多此类资质平平，却身法极佳之人。

哪怕对上一等一的高手，见招拆招也拆得滴水难进。

剑老虎心生疑窦，遣人暗中打探，才知道这么回事：被中原武林排挤在外的南蛮人之中，有一支地处施秉云台山的巴氏一族，对中原武林心生怨毒，在长安私设医馆，打着“洗髓诊脉”的由头，给江湖人施针、布脉，号称可将“凡人身”换作“神仙骨”； 而被洗髓之人，或力能扛鼎，或腿法得天独厚；无论所使何种兵器，皆功法独到，说盖世也不为过。

但这类人，往往都有个特点：除了可取之处，便一无是处。

有的两条胳膊肌肉嶙峋，有的两条腿儿粗得离谱；更有甚者，不知是缺钱还是信不过苗医，洗髓只洗四肢里的一肢。

对此，坊间曾有如此传言：一个窈窕淑女，在论剑台上对上一个八尺泰拳手。

淑女从长袖中伸出一支胳膊来，竟比泰拳手腿还粗。

剑老虎听说了这种事，简直哭笑不得。

幸得他行事狠辣，三天之中便将太乙镇上前来论剑的舞弊之人驱逐出长安道，并有言：“凡有此类人等，此生永不得上终南论剑”。

一年之内，长安城中偷换“神仙骨”的苗医也清理个干净，此后，但凡苗人出入两京，都被盘查再三；稍有可疑之处，便会被立即遣出城外。

叶玉棠是隔年才下的终南山，那时的终南论剑，已十分正规整肃，对于“苗医”和“神仙骨”的事，也不过在传闻之中略知了一二。

如今论剑之人，怕是无人再敢顶风作案；但是对于烟云客栈的龙头，却没有这道禁令。

思及此，叶玉棠大胆猜测，这位“武曲”，搞不好便在十余年后的如今，在此风声渐止时，给自己搞了个“脱胎换骨”的进阶版。

但若她立刻揭穿，此人必不会认，甚至否认过后，还会自

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