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元诩以一种令人畏惧的速度成长起来了。

自那个秋日下午以后，胡容筝果然风雨无阻，每天一次，前往西林园显阳殿探视自己的儿子，她语气和蔼、态度温文，尽可能以一种母亲的体贴姿态出现在元诩的面前，母子俩在显阳殿从不谈论政事，而只是说说家常。

为了培养元诩处理内外政事的能力，胡容筝命他每天下午前往桂殿批半个时辰的折子。

虽说元诩批过的折子，最后还是要经胡容筝核准，但毕竟，一直以傀儡身份出现在朝廷上的元诩，能够贴近皇权，能够尝到发号施令的滋味，他似乎也很满足。

不知道为什么，即使如此，即使这样天天见面、交谈，胡容筝还是有些担心。

表面上看，元诩对她不再像从前那样充满敌意，胡容筝为了和他缓和关系，几个月后，还特地赦免了潘彤云母女的罪名，令她二人每月从瑶光寺回宫与元诩相伴，元诩对此感激不尽。

但她还是觉得，相貌神态都与其父亲元恪一模一样的元诩，连性格也像元恪一样沉静，城府甚深，不过十一岁的年纪，其深沉和冷静却不在她之下。

元诩越来越朝气蓬勃、成熟能干，而她却在渐渐老去…… 在元诩表面唯唯诺诺的顺从和恭敬下，是否也埋伏着与宣武帝一样的重大心机呢？ 一个帝王的真正个性，要在他掌握到皇权之后，才能最后显现出来。

其实，年近四十岁的胡容筝，再也没有从前那种对政事的热衷了。

她的心里一直很矛盾，一方面，她害怕失去权力，另一方面，她又希望儿子能够快点长大亲政，自己索性与元怿携手同游天下，过起平常百姓般的安宁生活。

这些年，朝野一直批评她过于崇尚佛教，在北朝各地，修建了大大小小数不清的寺院，以至于洛阳城里的百姓，有四分之一都已落发出家，而整个大魏国中，据元顺奏章，已有僧侣两百多万人，寺庙三万多所。

洛阳城外的龙门一带，胡容筝又命人开凿了许多佛像和藏经壁洞，言官们认为这都是浪费民力，徒劳无益。

他们哪里知道她心底的无限抑郁、惆怅，需要通过这数不清的石刻经书、壁画和庙宇，来寄托抒发？ 如今，只有在

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