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第34章(2/5)

有回应，而是被……关押了。

” “关押？”这个说法让柳淞觉得很新奇。

“嗯，有微弱的回应，可魂魄不在头颅这里，他们被关押在一个空间里，无法脱离。

” 独孤贺跟着看着此情此景，道：“死无全尸，魂魄也不全，明明是极好的命格，却落得如此下场。

” 江岑溪也有些唏嘘：“最惨的是死了，魂魄还在被折磨着。

” 独孤贺似乎是被提醒，突然冒出了一个想法来：“徒孙有一个大胆的猜测……” 江岑溪知道，独孤贺虽然道法不精，但是一向理论知识丰富，而且云游时走南闯北，的确知晓许多。

有些事情他听到了一些线索，就能瞬间想到他知道的理论知识。

于是她问道：“什么？” “尸解仙。

” 江岑溪被提醒，有了一瞬间的恍然。

见其他人不懂，独孤贺详细解释：“尸解仙是尸解而成的仙人，是最下品的成仙途径，也是后天仙真的一种。

“《抱朴子内篇仙论》里提及上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。

“我曾在《云笈七签》中看过，书中说夫尸解者，尸形之化也，本真之炼蜕也，躯质遁变也，五属之隐适也。

” 见自己说完，所有人依旧是迷糊的样子，独孤贺斟酌了一番后用简单易懂的方式说了出来：“其实正确的尸解仙方式是生前修炼此法，在死后他会短暂地去往阴间，尸体虽然已经彻底腐烂，却又能够重生并成仙。

“很多人说，经过太阴炼形后，不仅仅可以复活，就连体质、容貌都可以超越往昔，还可以登于仙道。

有些人则会用造剑尸解法，以剑代人。

“可后来却出现了一些邪法，自身能力不足者，需要借助外力才能够完成此法。

越传越扭曲，尸解仙的含义也被扭曲了，仿佛用残缺的尸身可以作为贡品，助真正想要成仙的人得以重生。

“后来，他们说的重生，变成了是回到生命之初的某一个节点，资质和容貌变得更佳，还带着记忆，凭借着之前的记忆盗窃旁人机遇，从而成就自己……啊，我说得有些多了，总之就是如此。

” 李承瑞听得一知半解，于是询问：“所以凶手是在为自己寻找升仙的助力？” 这很离谱。

独孤贺很快回答了他：“没错，能成仙的只有祭坛中心的人，我也是在小师祖为他们算过命格看过尸体后，才想到了尸解仙这一说法。

凶手像是寻了几个命格好的人为自己铺路，让他能够更顺利地成为尸解仙，这些人都是他的……贡品。

” 柳淞则是想到了另外一点：“有没

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