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第243章 穿越中世纪243(4/5)

质上佳的纸张，纸由此有了实用价值和推广的基础。

实际造纸工序非常复杂，用时长、人工多，价格难以压低。

直到明清时期，普通读书人用纸也从没有奢侈到随意用的地步，初学写字的童子还是会用毛笔蘸水在木板上练字。

要知道那时候已经有‘还魂纸’了啊（还魂纸就是再生纸，是最便宜的纸，很多根本无法书写，用处和草纸差不多），可见造纸工艺相当成熟。

而在中世纪西方，造纸之繁琐是有过之无不及的！首先他们的造纸术师承自东方，所以也有沤麻、打浆、稀释纸浆、抄纸、揭纸等工序。

另外，又在这些年的独自发展中，有了一些自己的特色，譬如说施胶和打磨——华夏古代也有一些特殊的纸会施胶、打磨，尤其是纸张还很‘贵族’的时代，涂粉、研光之类也是有记载的。

只是随着造纸术进步，这类工序就大多没有了。

说的明白一些，就是技术进步让纸张少了这些工序后，还保持能接受的品质。

至于西方，一方面是技术上不如多了千年积累的华夏，另一方面也是他们用硬笔，对纸张的柔韧性、光滑度有更高的要求。

于是只能在这上面死磕，最后磕出了一套有自己特色的做法。

在这套工序里，施胶用的是明胶，此时一般就是从动物身上富含胶质的部分得到，如羊皮、鱼皮，这算是最上等的（让路易莎想到了华夏古代的‘鱼卵纸’）。

经过施胶这一步，纸张会格外柔韧耐用，这也算是高档纸的象征了。

另外打磨则是字面意义上，在铺在毡子上的纸上，用光滑的石头磨过，这可以让纸张进一步变得光滑。

这样制造出来的纸张，想也知道不会便宜。

不过正如在华夏，纸张取代了丝帛和竹简一样，在西方它也能取代牛皮纸、羊皮纸。

原因也是一样的，纸张更加轻便，更加便宜——牛皮纸、羊皮纸真的非常昂贵！ 从牛羊身上剥皮，刮干净脂肪等残留物，经过反复清洗、鞣制，最后得到一张足够薄、足够软的皮纸。

人工就很高了，更不要说一头牲口只能出一张纸（一张皮看起来很大，但要切割成规整的纸张，可用的部分就不大了），原材料上就很有限了。

另外，制皮纸过程中还会因失败造成损耗，譬如制作一本《圣经》需要两万多只羊贡献出自己的皮。

而很明显，一本《圣经》并不需要两万多张羊皮才写得下，多出来的就是损耗了。

由此可知羊皮纸奢侈……也是因为太奢侈了，抄写在羊皮纸上的文字如果错了，也极少会换新的羊皮纸。

一般都是刮掉重写——如果担心刮破，就用修改符号。

有些也确实在修改的过程中刮破了羊皮纸，但即使是这样，破了的羊皮纸也很多没有被抛弃。

看一些此时的书籍就知道了，刮破的羊皮纸会先用缝纫线‘锁边’，防止破口越来越大。

如果有心，还会围绕破口画装饰性图案，也算是一种‘装饰艺术’了。

相比起这样的皮纸，哪怕是高档纸张也算便宜了。

不过路易莎觉得这还不够，她要做印刷业就需要更便宜的纸张，更何况书写用纸如果更便宜，对知识的传播也是好事一桩。

作为发明造纸术的华夏人，就像对印刷术有执念一样，改进造纸术也属于路易莎能做就一定会顺手完成的事。

所以当造纸工匠到位后，路易莎特别去看了此时西方的造纸工艺流程——路易莎下达命令后，一个多月时间到现在搜寻到了十几个参与过造纸的

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