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13.少年时 龟兹一日游(5/5)

事，从不苛于陈规，但求无愧于心。

” 我又叹气。

高贵的身份和罕见的智慧过早使他得大名，但也提供他可以忽视戒律的某种条件。

他就是这样活得肆意，可是，罗什，你这样的无视不也是一种无奈么？ 那天我还是坚持自己回去。

我只是他身边的匆匆过客，我不希望对他的诟病里再添一些我的因素。

回到国师府时一个小小的裹得严严实实的身子一头扎进我怀里，撒娇着向我抱怨为何一天不见我的影子。

我开心地牵起他的手，跟他玩起了捉迷藏，院子里的笑声清郎单纯，让我的郁闷一扫而空。

玩了一会，突然看见那袭褐红色的僧袍出现在门口。

唉，他又逃晚课了。

。

。

。

。

。

-------------------------------------------------------------------------------- 作者有话要说： 《晋书?西戎》中写“龟兹国西去洛阳八千二百八十里，俗有城郭，其城三重，中有佛塔庙千所。

人以田种畜牧为业，男女皆翦发垂项。

王宫壮丽，焕若神居。

” 玄奘《大唐西域记》中对龟兹的描叙：“屈支国。

东西千余里。

南北六百余里。

国大都城周十七八里。

宜穈麦有粳稻出蒲萄石榴。

多梨柰桃杏。

土产黄金铜铁铅锡。

气序和风俗质。

文字取则印度。

粗有改变。

管弦伎乐特善诸国。

服饰锦褐断发巾帽。

货用金钱银钱小铜钱。

王屈支种也。

” 玄奘《大唐西域记》中关于“奇特”寺的记载：“会场西北渡河至阿奢理贰伽蓝（唐言奇特）庭宇显敝佛像工饰。

僧徒肃穆精勤匪怠。

并是耆艾宿德硕学高才。

远方俊彦慕义至止。

国王大臣士庶豪右。

四事供养久而弥敬。

闻诸先志曰。

昔此国先王崇敬三宝。

将欲游方观礼圣迹。

乃命母弟摄知留事。

其弟受命。

窃自割势防未萌也。

封之金函持以上王。

王曰。

斯何谓也。

对曰。

回驾之日乃可开发。

即付执事随军掌护。

王之还也果有构祸者曰。

王令监国淫乱中宫。

王闻震怒欲置严刑。

弟曰。

不敢逃责愿开金函。

王遂发而视之。

乃断势也。

曰斯何异物欲何发明。

对曰。

王昔游方命知留事。

惧有谗祸割势自明。

今果有征愿垂照览。

王深惊异情爱弥隆。

出入后庭无所禁碍。

王弟于后行遇一夫拥五百牛欲事形腐。

见而惟念。

引类增怀。

我今形亏岂非宿业。

即以财宝赎此群牛。

以慈善力男形渐具。

以形具故遂不入宫。

王怪而问之。

乃陈其始末。

王以为奇特也。

遂建伽蓝。

式旌美迹传芳后叶。

” ////////////////////////////////////////// 这篇文是言情文，佛学和史学只是用来铺垫，因为一个是专业搞历史的，一个是和尚，小春不喜欢一见钟情似的爱情，要能擦出火花，必有心灵上的对话。

而且小春还用了那么一个大德高僧做主角，内心交流就更马虎不得了。

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