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第28章 原本就要给你的(2/4)

同的。

开坛做法的规格且不提。

紧接着是符箓，打醮，禹步。

而后是祝词法咒——法咒包罗万千，但是基本逻辑是，首先指明自己借的力量方向。

省得找错神仙。

而后禀报自己遇到的情况。

第三句是自己希望得到的效果。

再来方才是法咒具体内容。

譬如民间法脉的【烧酒法咒】。

便是第一句言明：吾奉狐狸先师令下山随代金锁。

而后第二句说，今见生人烤酒吃。

最后才是法咒的目的：把酒封锁入金门。

算是游走天下那些游戏人间的术士们盗烧酒喝的小把戏，却也借了这玄坛一脉的正法体系模板，做了个自己的传承，优点是，哪怕没有修行出先天一炁的修行者，也可以靠着自身元气和提前准备，施展出各类法术，利于传承。

且包罗万象，哪怕是剑客兼修了玄坛，也能解决外出云游遇到的绝大部分情况。

上至超度孤魂野鬼，驱邪缚魅；下到安身煮酒，藏身匿踪，都有对应的法门。

缺点则是耗时太多，一步走错，联系错了神仙地祇，便会得不到回应。

但是无论是哪一脉的法咒，对于指向性的目标都是极为恭谨的。

或者奉请，或是尊奉！ 可是自己刚刚听到的，却是敕令啊—— 陶太公垂眸，根本不敢抬头看。

步步往前。

只觉得自己的脚步都变得沉重了。

令和请，天地之别。

更可怕的是，自己方才根本没有看到法门玄坛，没有焚香，没有仪轨。

什么都没有！ 这就代表着，只是靠着开口，就已经上通天穹，下抵阴司，一言敕令，超度孤魂。

对于修行了解越多，越觉得可怖。

以陶太公的修行岁月积累的知识来看，这代表着的只有两种可能，若非出手之人，实力已经超凡脱俗，并非凡人。

那便是道门玄宗最上乘。

太上一脉传人。

非如此，不得以太上之

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