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第六十章(1/5)

“就是这里?,你们想上香上香，想参拜参拜。

我还有活儿?要干,先回去了。

” 把人带到目的地，妖族青年摆摆手，打飞脚离开。

不多时，祭坛前安静下来。

云不意跳上石台，围绕着建木石雕仔细观察。

商雨规为这截树根布置的“封印”其实是将妖族对建木的信仰牵引汇聚至石雕当中，以此跟浊云对抗、抵消，虽然稍显奇葩，却是当下最好的方法,也是只能在妖界使用的方法。

神话时代终结之后，世上无?仙无?神，信仰之力随之销声匿迹。

但妖界与人界最大的不同在于，建木陨落之后,在仙人与天道的庇护下，人界受到的冲击远远小于妖界，得以保留完整实力,也没有?多少死伤。

妖界却是分崩离析,各族不是相距遥远就是互相敌对,在大量妖族死于天地灾劫余波的同时,妖界内部混乱不堪、征伐不断，可以说环境相当恶劣。

是商雨规的出现结束了这种混乱，为妖界兴利除弊,造就今日各族的安泰和平。

他固然不曾向云梦以外的妖族表明过自己的身份,可行事过程中经常高举建木的旗帜,将多数功劳都?与“建木大神的庇佑”联系在一起，妖界因?此发展出了关于建木的信仰。

虽然实际上,妖族家家户户供奉的那尊神像其实是商雨规，而非建木本尊。

但商雨规的真身是建木的一部分，基于他而生?的信仰力量同样可以作?为在建木树根上，他将之用以藏匿树根、抵抗浊云的扩散侵蚀，并?不是什么难事。

“商先生?惊才绝艳，手段卓绝，即便跟建木无?关，也会是杰出的存在。

”云不意弄清祭台原理?后，对着里?面的建木树根发出感?叹。

云梦怀念而悲伤地仰望面前?的巨木石雕，低低应了一声。

“他逝去之后，我曾经试图破坏他留下的布置，用这截树根为他续命。

却在毫无?防备的情?况下直面浊云，一时行差踏错，险些为妖界带来又一场劫难。

” 云梦摇摇头：“那时我才明白，不是他不想用树根自救，而是他用不了。

或许普天之下，唯有?云施主?你可以。

” 事实上，在云不意展现完整实力之前?，他对云不意能否取出树根始终保持着半信半疑、疑多于信的态度。

但现在，他已经毫无?疑虑。

“这截树根……” 云不意的目光定格在石雕内部墨玉般的树根上，不知是

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