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吹嘘西方的契约精神是多么的公正先进,西方人是多么的讲信用,华夏的传统思想是多么的落后腐朽。
在这种思想下,华夏的商业氛围变得极为糟糕,诚信变成了贬义词,有奶便是娘,各种坑蒙拐骗大行其道,羞耻感这种东西早已被国人抛到了九霄云外。
殊不知,华夏思想和西方思想有着本质的区别。
西方信奉契约,讲究的是只要签订了白纸黑字的契约,就一定要遵守,否则就会被法律严惩。
而以华夏代表的东方则不同,华夏更讲究的是信义。
不得不承认,华夏自古就有无商不奸的说法,士农工商,商人的地位排在最末。
但这只是一方面,商人重视利润,为了利润他们会绞尽脑汁无所不用其极,各种手段尽出,所以自古以来商人的名声都很差,这也是历朝历代的朝廷都对商人进行打压的原因。
但同时他们也是一个重视承诺的群体,对于旧社会以前的商人来说,信义就是他们的安身立命之根本。
一旦失去了诚信,那么他就失去了他的信誉,一个没有了信誉的商人是没有人愿意跟他做生意的。
所以对于绝大多数商人来说,他们宁愿破产也不愿意背上一个失信的骂名。
因为破了产还有机会东山再起,可一旦失信的名声传出去,就再也没有人愿意跟他做生意了。
当然了,事无绝对,无论什么时代,不讲信用坑蒙拐骗的商人都有,但绝对不包括像阎老西、孙楚这样的人。
到了他们这样的身份地位,讲究的是一口唾沫一颗钉,说出去的话就一定会兑现,像那种拿了人家的货不给钱这种事打死他们也做不出来。
钱的问题解决了,接下来高洪明就要考虑民团扩编的问题了。
早在几天前,高洪明就让吴成枫和肖占奎着手开始了扩编,他的打算是将两个连扩编到三个营,人数从三百多人直接扩编到一千五百人,只是这些天事情太多,一直没有时间到小曹村检查,今天他打算去小曹村看看。
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