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第四百七十三章 古先生(1/3)

“青罗……找到了。

” 南海之地典籍颇多，那两位法教仙人在雷王“身死”之后立刻倒戈，表示愿意归顺朝廷，但姬象也知道对于他们这些人来说，无非是谁拳头大谁就为他们的君主。

若有一日碧游宫，密宗，亦或是宋廷控制了这里，他们一样会不做抵抗，直接倒戈相向。

所以姬象悄无声息的在他们心中种下了魔种。

一旦有异常心思，魔种便生根发芽。

仙人的心魔更加猛烈，尤其是这两个还没有经历魔考，而从他们现在的表现来看，也绝对过不了元始魔考的低等仙人。

之后，姬象便在法教各宗寻找典籍，搜查青罗之名，终于在一个名为元始法宗的法教之内，找到了典籍。

这法教的教主告知姬象，他的这元始法宗，是他早年间，跟着一个破落道观的道士修炼时，那道观中所存放的一份书籍，那道士根骨不行，修为不高，加上那几年倭寇横行，很快就在一次倭寇入侵中，奋力抗击而死。

而自己继承了那个破落道观的遗产，在南方开辟法教，号曰元始法宗，为人消灾解难，其中不少妙法，就出于他们的镇宗经典，而这份经典，并不是当世所撰。

根据他的说法，他那位老师曾经对他说，这本书是从唐代，或宋代传下来的，真正的成书时间或许是在这两朝之内，也就是五代十国的时期。

能从那种大混乱的时期流传下来实属不易。

如今时代的道藏，还在持续修订，自永乐年间编篡的那些书籍之后，直至如今，从正统到嘉靖，从嘉靖到万历，不断有新的道书被逐渐找到，编入其中。

这本书未被编入道藏之内。

《元始天尊说十一曜大消灾神咒经》。

姬象翻开经书，唐宋之际，道教有十一曜星神崇拜。

“尔时元始天尊在大罗天上、玉京山中、骞林树下，鸣大法鼓，扣大法钟，普集十方三界诸天诸地，日月星宿，一切圣众，为说过去未来一切众生善恶报应、灾福因缘。

时於座中有一真

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