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第四百六十六章 果应因报(1/3)

里山河中，大日如来的本体受到反噬，那具宏伟大佛身睁开双目，一轮烈阳在他身后腾起，化为火焰转轮，照彻四大部洲。

他派遣自己的一部分精神，化为精神之躯前往表山河，几乎可以说是真身下界，毕竟天心神异不受到表里山河禁锢，欠缺的只是一具强大的躯壳。

佛鬼的空置躯壳，作为仙佛层次的存在，被自己占据之后，是可以发挥出极强大的力量的，事实上也正是如此…… 只差一点，就成功了。

大日如来没有说话，身后的光轮愈发膨胀巨大起来，轰鸣空洞的声音响彻周天。

自己的失败，败落根源，不在妖天师，不在观音，不在地藏，不在基督，不在北极。

只在秽迹金刚。

妖天师也好，基督也罢，一个不能露面，一个不能真身前来，与自己相比差距甚大，固然北极真人突然取出一副神图，短暂踏入天心状态，但究竟根本，是秽迹金刚不想让自己得到本初。

自己甘心被利用，正如妖天师所言。

而最后的结局，同样不出他所料。

最后的一刻，自己本应该挡得住北极他们的神通的。

但自己的精神之躯，与这具本体之间的联系被切断了，能有这种大手段的，只有人间的四位天心。

不止是秽迹金刚，紫衣神，六天正使，他们都有参与。

诸佛同样舍弃了自己，不站在自己一边，诸佛宝地选择了千光王如来归位，所以他们想要的一定是代表佛之真性的“威音王佛”而不是代表佛之根源的“本初佛”。

这也是教理之争，是佛法之争，有人欢喜，有人反对。

有人欲取而代之。

但大日如来并没有放弃。

一战不成，还有二战，二战不成，还有三战。

直至元始崩落，或自己寂灭。

而此时，这一战，还未结束呢。

若说起曾掌握元始神位的玉清修士，由于表里山河岁月流逝不同，大日如来这里已经过去多年，打探出的消息惊人。

他们或多或少，在脱离元始神位之后，都获得过独特的代表元始之力的形神。

而元始天尊这尊神位的出现，所代表的就是世间的根本之源，是和威音王，是和本初一样的存在，或者说，他们的力量本就是一个东西，只是在不同的教派之中，呈现出不同的状态。

但元始天尊长存在大浮黎中

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