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第四百六十四章 片刻天心(1/5)

无障金刚见众生陷落业火，他手起印诀，一柄白色戒刀出现在手中。

与此同时，五方佛手中各自出现一柄佛器，似真似幻，散发着真佛层次的伟岸气息。

刀、剑、轮宝、金刚杵、莲华。

三昧耶形诸魔无越。

五方佛身前各自蔓延出一片辉煌景象，化为长河奔流。

皆是五佛传法人间，各自造化的一片誓言未来，佛法发大誓言，犹如地藏王一般称地狱不空誓不成佛，于是在誓言长河之中沉浮日久，行救度之世也便逐渐拥有誓言之中所许诺的，以后必会得到的神力。

五河汇聚，又化为一片汪洋大海，五佛起身，大海涌动将他们托举，那火刑十字架的烈焰立刻消退下去。

“金刚世间九界圣形，等流身示现。

” 不等基督有什么动静，无障金刚一门佛法还未尽落，立刻又起一法。

环环相扣，在这金刚界中他即金刚佛主，是兆万生灵之尊，外法在这里起到的任何作用都是有限的，而他的法力则是无限的。

五方佛中，无障金刚的身边又出现九个形象。

地狱夜叉、火焰饿鬼、畜生牛头、修罗恶煞、人间修士、天部天神、声闻罗汉、缘觉辟支佛、等觉菩萨。

等流身指佛身变化所示现，与除去佛界之外的九界众生相等同之化身。

化身显化，又重新归一，这就像是从内心的牢笼将这九大圣形解放，会得到无上之力。

“十界俱全！” 妖天师虽然此时还在干涉，但是已经被大日如来的变化所惊道，暗暗想着这次不下血本是弄不走这个老秃驴了，没想到他不仅仅是天心大乘，他的佛法修为已经到了十界俱全的层次！ 一界一大愿，一界一示相，佛法十界之中各有真形加身，大日如来的无障金刚形便是他的佛界形象！十愿俱全，即使是大雷音寺、婆娑胜境、须弥宝顶中的诸佛也没有几人完成。

这已经不是变化之术，而是大日如来真的曾经坠入那个对应大界之中，变成对应的存在，经历了艰难修持之后重归佛位，所以十界大愿十界真形全部齐备，这五方佛是他，十界形也是他！ “难怪可以随便度化仙器饿鬼草纸中的诸地凶鬼成佛，甚至不受六道轮回的牵引，原来是十界形象之中就已经完成了六道之形，地狱饿鬼，畜生修罗，人间天世，皆在其内……地藏王终究是个等觉菩萨……再强也是等觉，虽有地藏六形，有悲愿金刚身，可比起大日如来还缺了两个。

” “唔……虽然说其中的差距，也不是两个形象就能弥补的就是了……” 观世音虽然有三十三化身，但是十界之形也没有齐备，前六个对应六道的，在佛教中称为六凡，而后面四个，则是四圣。

菩萨之所以是菩萨，那就是因为他们没有修过辟支佛与罗汉，或许曾有人从罗汉转修菩萨道并且成功，但绝不是地藏与观音。

妖天师觉得麻烦，正在计较得失，此时需要姬象帮自己前往青城鬼都，

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