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方外门的根本秘法当然就是方外秘法,从传统的“性命双修”的角度看,方外秘法似乎有严重“偏科”的倾向,显然以修性为主。
方外门在昆仑修行界也显得很另类,在不少传统修士的眼中,方外门弟子简直不像正经修士,反而更像掌握了一手“绝活”的术士。
丁奇开创方外秘法的目的,原本就是为了发现、开启、掌控、改造与利用各处不为人知的方外秘境,后来却总结为一套完整的修行法诀。
修为境界本身有改善体质的作用,比如二境炼形、五境洗髓、八境换骨。
但另一方面,能否破关精进,对体质也有相应的要求,方外门弟子在这方面无疑是个短板。
方外门除了方外秘法,还有江湖八大门的各种技艺传承,可以弥补短板。
但是这些传承的修炼难度都不低,并不适合所有弟子。
养元术并非只修命不修性,哪怕养元师这种白板修士,也讲究性命双修。
更何况修为突破到四境后,养元谷弟子还会接触更多的秘法传承。
但养元术的根本,就是从凝练与蕴化生机入手,无疑是以修命为先的。
至少对方外门弟子而言,它就是绝佳的修行辅助,恰能方外秘法的不足。
当初有人告诉了丁奇神隐之国的传说线索,丁奇便万里迢迢跑去寻访,结果遇到了华真行,立刻就对华真行正在研创的养元术产生了浓厚兴趣。
丁奇没有向杨特红求教上古菁华诀,反而向华真行请教养元术,哪怕华真行的修为比自已低得多。
投桃报李,丁奇不仅带着华真行找到并打开了神隐之国,还将这个方外小世界的控界之宝一给了华真行,并传了他方外秘法。
方外门是最早与养元谷建立“全面战略合作关系”的宗门,所属的方外联盟也成为了欢想实业的原料供应商,甚至还直接帮养元谷炼制五气丹。
方外门也是全体弟子最早修习养元术的宗门。
丁奇的养元术功诀就是华真行教的,华真行本人修行总结到哪一步,就教到哪一步。
这些事都发生在国际养元术协会成立之前,有此事铺垫,后来华真行在平京春光宴,将养元术功诀传授给各大宗门时,也没觉得有什么大不了的。
至于国际养元术协会成立后,单位会员、个人会员以及授权登记制度,都是为了规范管理而重新制定的。
方外秘法本身偏重于修性,但创立方外门的那一批元老人物却各有绝技。
比如丁奇的道侣冼皓,另有江湖飘门传承,擅长潜行、追踪、刺杀诸事。
然而方外门中除了丁奇之外,“最能打的”却不是冼皓,而是长老谭涵川。
开个玩笑,假如在各宗门交流的场合,方外门要推出一个人与同道斗法切磋,最合适的人选无疑就是这位谭长老。
谭涵川出身江湖八大门中的火门,像点金术、烧银术这些掩人耳目的江湖盘局术,他当然也会,因为师父当年教过。
但是另一方面,他的丹法造诣颇为精湛,方外联盟帮欢想实业炼制五气丹,就是由他统筹指导。
谭长老结合自身修炼养元术的感悟,也尝试着炼制了两种灵药。
这两种灵药和春容丹一样,都是可以给普通人服用的,其灵效就是辅助修炼养元术入门。
入门之后的一至三级养元师也可以服用,同样有辅助修行的效果。
华真行本人就是一位丹法大师,养元谷也有此类丹药,比如生机丹与纯圆丹。
生机丹的药效对普通人而言过于猛烈,服用时须导师护法帮助运化,而且数量不多较为珍贵,只能小规模内部提供。
纯圆丹则避免了这个问题,普通人也可以正常服用。
它用的主料是产自五心谷的纯圆豆,产量相对有保障,能在一定程度上辅助养元术修炼入门。
这两种丹药谭涵川都接触过,他这次炼制的两种新丹药,丁奇都带来了,就装在两个普通的小瓷瓶中,放在了桌案上。
第一种丹药的名字很朴实,就叫养元丹,一听就是与修炼养元术配套的丹药。
养元术修习,从凝炼生机开始,而养元丹的功效就是补益与涵养生机,谭长老的这是标准的按需炼制。
华真行当年在东国遇袭受伤,昆仑修行各派给他送来了各种疗伤以及补益的灵药,他也算见多识广。
提到凝炼与蕴化生机,华真行见过的灵效最精纯的丹药,无疑是生元丹。
但生元丹的主药是生元杏,此物太过珍稀,也不适合普通人服用。
养元丹可视作生元丹的弱化版,同时还可视作纯圆丹的改良版。
它的主材料也用到了五心谷所产的纯圆豆和五花谷,同时添加了另外几种灵药,居然都是春容丹的原材料,欢想实业已有一定的种植培育规模。
最重要的是,它十分契合养元术修习者入门时服用,也适合初级养元师服用,至少比纯圆丹功效好得多,而且具备持续小规模批量炼制的可能。
为什么只说可能呢?谭涵川和方外门是没这个能力的,但是将丹方提供给养元谷,欢想实业却具备这个能力。
原材料、生产技术、人员、管理体系都有保障,欢想实业可以逐步改善技术与工艺、优化生产流程,扩大产量与降低成本。
其中最大的隐性成本,就是必须要用到修士以丹法炼制的环节,谁能有养元谷这么多“工业化丹师”或者说“生产者丹师”呢? 养元丹可以首先将它提供给协会培训班的学员们,制定一个合适的价格。
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