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第120章 整装待发回老家 贵船神社(1/4)

现在天色才刚刚暗下,那作怪的生魂估计也没什么快现身。

起码得到八Ⅰ九点后，大多数人已经睡下了。

因为这种生魂离体的事，往往是在宿主处在睡眠状态时所发生。

人在入睡后精神不禁放松下来，所以一些在白天时被理智压制在心底,不敢表露的念想,便在此时浮现上来。

宿主往往不会意识到自己灵魂出窍,即便醒后有模糊的记忆,也只会被当成是梦。

鉴于那生魂不会这么快出现，他们几个当然不会在这里干等。

在九尾狐提出不若在这月下饮酒之际,在他们打算再来点伴奏前，柯莉可果断拿出以前制作的扑克牌。

因为她对于雅乐实在欣赏不来，哪怕演奏者是有着高超演奏技艺的源博雅。

【恶郑声之乱雅乐也。

】 雅乐一词的第一次出现,是在《论语》阳货篇中，作为与郑卫之音相对的雅正之乐。

雅乐在种花家的历史，追溯起来的话大约得追溯到上古时期祭祀巫术时的歌舞音乐。

后来随着礼乐思想的发展和完善，划分出祭祀祖先的庙祭乐、祭祀天地山川神明的郊祀乐、宫廷宴会的宴飨乐 不管如何，作为用在正式场合上的音乐，意味着要庄重严肃，注定它不会是轻松愉快的音乐。

至于岛国现如今的雅乐。

为了适应岛国本土的审美,在一百多年前第五十四代倭王在位期间，朝廷对从大陆传入的雅乐进行过一场大规模改革和调整，最后分作左右两方系统。

左方乐是以遣唐使从唐土带回来的宫廷乐为中心,形成的唐乐。

而右方乐则是以包括渤海乐在内,和朝鲜半岛的三个国家新罗、百济、高句丽音乐一起形成的高丽乐。

…… 考虑到在场加上她在内一共有六人,于是柯莉可打算玩德州扑克。

她与众人大致说明规则，很快就当起荷官发牌玩起来。

两局过后，基本上都已经熟悉操作了,于是他们开始用茶点当筹码。

就这样大概玩了七八轮，终于，那位姬君所居住的房间出现了不寻常的动静。

他们放下手中的纸牌，转而留意起那边的异动。

只见一个模糊的身影穿过围墙进到院中，最后停留在姬君所在的居室所正对的空地上。

看清这身影的模样时，晴明道：“是般若啊，角已经完全长出来了。

” 岛国一直以来都有说法，女子会因强烈的嫉

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