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第六十七章 透光镜（三）(1/3)

“这种雕刻手法你们没有见过，但是我却见过。

”贾道士继续说道：“那是在四十年前，新中国还没成立，国共内战的时候，我带人去了一趟唐古拉山脉。

在那之前收到消息说是有一位空军飞行员在看到一座湖底有一尊巨大的佛像，拿到了经纬坐标之后几经波折终于是到了现场，在一整座雪山的背面发现了那尊雕像，当时有人判断说，一定是这里的天空太蓝了，所以飞行员产生了错觉，把倒影在湖水中的佛像看作是沉在湖里的佛，那个地方人迹罕至，我们也找不到知情者，加上高海拔地区，湖水温度极低，谁也不曾想过会下到湖里面去看看。

” 他继续说道：“那段兵荒马乱的日子里，罗门也很低调，大概是在建国后的第四年，一支寻金部队开拔了过去再次发现了那尊佛像，当时他们打开了佛像底座，发现了背后有一座洞窟，里面满是早已失传的苯教典籍，还有大批的苯教壁画，精美绝伦，但是那支部队却很悲剧的遇上了雪崩。

坍塌下来的万年积雪把佛像完全给掩盖了，一下子就让搜救的人失去了辨认的标的物。

那个年代咱们国家十分缺贵金属，蒋介石把大量的金银都带去了台湾，所以黄金部队的人才十分紧俏，上面非常重视，就开始搜索。

顺着当年的经纬度，飞机再一次飞过那个地方的时候发现湖底依旧还有一尊佛像，到那个时候我们才明白，原来湖底的那个根本就不是倒影，此时站着的那尊佛像已经被积雪掩盖了，按理不可能出现倒影，是因为那里的水太清了，所以能够直接看穿，误以为这是倒影。

其实这是一种古人的宗教建筑理念，佛教里有诸多的佛像是三面的，代表着三种法身，那这种石刻佛像如何反应三种法身呢？便是站着一座，水底一座，倒影一座，这倒影无论是湖底向上看还是从山上往湖面看都是合一的，便是象征着三相合一。

其实跟我们道教一气化三清也有着类似的含义，无论是人还是神我们都认为是有三个部分构成的，天地以及本尊，缺一不可，缺了便是不全，这倒影就像是我们在阳光下的影子，没了那便是死了。

这种雕刻手法也叫阴阳对称雕，极为少见，也不知道是什么时候流行，又在什么时候结束的，总之应该距离现在很久远了，只有少数甲骨文上会有些零星的记载，实物这是我见到的第二处。

” 胖子道：“好复杂，不过倒是有些像是透光镜的风格，同样都是一处图案多处融合。

” 贾道士点头道：“其想表达的意思比较接近，还有一个

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