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第二十六章 太平往事(2/5)

丰三年（1853年），太平军攻克江宁（今南京），改名天京并定都于此，标志着太平天国政权鼎盛时期的来临。

太平天国在江苏折腾，云南这边也没闲着，清咸丰6年（1856年），云南地区爆发了以回族为首、夹杂着彝、哈尼、白、壮等多民族各路人马于其中的少数民族起义，这其中，杜文秀的部队是起义军中人数最多、战斗力最强也是唯一一支宣布归顺太平天国的队伍。

咸丰六年九月，杜文秀率部攻占云南大理并建立大理政权，并于同年抛出了“遥奉太平天圉天京之召号，革命满清”的口号，同时派遣使者到天京觐见洪秀全，表达了大理军民愿意追随洪天王共图大业的想法，说实话，此时的洪秀全也有种躺着中枪的感觉，自己压根都不知道大理城门朝哪边开，竞莫名其妙地多了个大理手下，不过躺枪归躺枪，多个手下总比少个手下好，也便很痛快地答应了使臣的请命，代表太平天国官方承认了杜文秀自封的“云南总统兵马大元帅”的头衔。

在洪秀全看来，眼下太平天国高层内讧不断，杨秀清被韦昌辉和秦日纲搞死了，而韦昌辉和秦日纲又被自己搞死了，石达开离家出走了，能打的基本上全绝户了，正发愁没后路呢，倘若能在云南发展个分舵什么的，岂不是有备无患？说实在的，杜文秀所率领的起义军中，回民的比率要占到98c/o以上，虽说名义上是少数民族起义，但实际上却是一支不折不扣的回民起义军，回民信的是安拉，而洪秀全自从成立拜上帝会一直到建立太平天国定都天京，打的都是上帝的旗号，一个信安拉一个信上帝，完全是风马牛不相及的两种信仰，之所以能扯到一块，无外乎是相互利用抱团取暖的心态使然，杜文秀想给自己找个靠山，洪秀全想给自己找条后路而己。

“当时的云南，战乱连绵、信息不畅，杜文秀并不知晓天京事变太平军内讧主将尽失这些事，一心只想给自己找个靠山，才会做出归顺太平天国这种愚蠢的决定！”童国虎愤愤道，“结果这个所谓的靠山，叱他自己倒得都早！’’ 清同治三年（1864年），洪秀全猝死宫中，同年七月天京城破，洪秀全的尸首被湘军主帅曾国荃

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