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第十七章 食人部落(1)(2/3)

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我说你怎么老在关键时刻叛变，不带你这样出卖战友的，回头他们要烤你我可真不管了。

秃瓢被我们越来越离谱的推测弄得哭笑不得，只好开口说：“这里的部落有自己的耕地，更多时候靠狩猎为生，定期派人用打来的猎物去镇上换取生活必需品。

和现代社会还是有一些接触的，不吃人，更不拿活人祭祀。

我与他们的老酋长有过一面之缘，待会儿我向他解释一下，回头再送他们一些医疗用品和驼羊毛就是了。

你们几个千万别添乱。

” 我心想你他妈的说得挺容易，怎么在门口的时候不跟人家商量商量，现在大家都被捆了，你还有闲工夫琢磨讨价还价的事，真是人不可貌相，这群人一个比一个不靠谱，看来之后的行动我必须打起十二分精神才能带领这群杂牌军活着冲出亚马孙。

酋长帐篷里面十分宽敞，和我在内蒙古插队时见到的大蒙古包相当。

里面的布置十分简陋，挂满了各种野兽的头骨，和五彩斑斓的驼毛绳结，这种绳结有点儿像我们北方过年时候挂的中国结。

我听Shirley杨介绍过，印加人没有自己的文字，他们的信息都是通过一种叫”奇谱”棉线来打结记录，这种”奇谱”用骆驼或羊驼毛制成，在主线上，用不同结系上不同颜色的绳子，然后在主绳上串上密密麻麻的副线。

每种颜色代表着不同的涵义，比如红色代表军队，黄色代表黄金，白色代表白银，绿色代表粮食。

而绳结的数量也代表着不同的数字，如一个单节是10，两个是20，一个双节100。

在美国国家博物馆里，收藏着从古印加国找到的巨大奇谱，上面有几千个绳结，根据专家的解读，发现这是一张记录了古印加国当年粮食产量的农业报表。

据说当年西班牙侵略者攻占库斯科时，当地居民最先抢救的不是遍地可见的黄金，而是挂在自己腰间的奇谱，这些用羊毛编织起来的绳结才是印加人心目中最重要的私人财富。

部落酋长是一个干瘪如柴的老头，他头上戴着巨

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