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只要牵扯到自身了,让我感觉痛苦,难受的,统统认为是不好的。
让我们感觉舒适,愉阅的,就称之为好的。
太主观了! 所以,我认为。
仙道和魔道,这等等的一切,其实无所谓好与不好。
它们是对等的关系,就好像太极阴阳鱼中的黑与白一样,无所谓,哪个好,哪个坏! 感受到了这些还远远的不够,这仅仅是学习的开始。
在第六天的时候,茅道长用粉笔,在船尾的一块甲板上给我绘制了南北两斗不同的星阵。
星阵是合乎两斗星相力量而专门制作的阵势。
人置身星阵当中的学习分两步,第一步是踏星罡,走星步。
第二就是坐星阵。
对应的,还要掐诀。
北斗星诀,是以大拇指与小指相接,其余三指在走星阵的时候是伸直状态。
坐星阵的时候是放松弯曲的状态。
南星星诀是用大拇指与中指相接,接着其余三指同北斗星诀的用法完全一样。
走星阵之前,要与天上的星斗有一个感应。
感应上了,接上那股劲了,再通过走星阵的方式,把那股力化掉,合上身。
这样一样,我感受到的,是南北两斗星当下时间的力量,它不是光中携带的力量,那个太慢了。
这种方法有点像量子物理中的量子纠缠。
总之,科学是说不太明白,但我用了之后,我知道,我合上这南北两斗的力量了。
这个过程我用了九天。
九天后,茅道长又教我一念一符。
所谓一念一符,简单讲好像是编程一样。
比如,我要推倒一个木桩,那么我要编程的话,我首先要设置一些变量,还有目标对象什么的。
然后还要有一个触发的事件,事件引发了什么东西。
放到所谓一念一符上,就是当目标出现,要把目标的基本属性感应出来。
就是说,这东西是阴性,还是阳性,五行归于哪一类。
在学到这儿的时候,茅道长又讲了事间物件的划分。
事间的事物分为五行之事物,五行因缘事物。
五行指的是单纯物性的存在。
而除了单纯物性存在的东西外,还有一种因缘之物。
因缘之物,就是人通过一系列的方法,按照自身意愿,加工合成的物品。
举个例子,塑料,它就是属于一个因缘之物。
它非自然而生,而是人工合成生出来的,它上面依附的全都是加工过程中产生的诸多因缘。
所以,这类东西,按道门术数来讲,不能把它归于先天五行之内,而是纳入后天五行因缘之中。
也有人说,这东西不在五行之列,其实不是这样,塑料,只是五行基本物质,通过化学方式演变得来的一种物品。
它的基础还是五行,只不过,它上面附加了许多的因缘事件。
综合下来,比如我要用一念一符的力量去劈开一块现实世界中的木头。
那么,第一步,将木头纳入心神,知晓它的全部肌理,细微。
第二步,确立五行,第三步调动地元五行中的金中一行。
第四步,让
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