小拓书苑

手机浏览器扫描二维码访问

第559章 让学者和驴子走中间(2/4)

来阻挠，看来托勒密王朝的主力，还正在从叙利亚回师亚历山大里亚的路上，任弘一面让专司工程兵的三河卒砍伐岸边的棕榈树、椰枣树架设浮桥，一面召来女王的亲信艾雅。

“女王说好的友好相迎呢？为何我只看到孟斐斯大门对我紧闭？” …… 将近三百年没有遭遇围攻的孟斐斯十分恐慌，虽然早就有传言说，上埃及的港口遭到了来自东方的神秘赛里斯人进攻，但那离孟斐斯太遥远了，托勒密王朝在这驻扎的军队只有一千多，只能匆匆上城墙。

此时在城墙上的不止是托勒密的军队，还有普塔神庙的大主祭帕塞拉普塔。

普塔是孟斐斯地区笃信的造物神，主管手工艺与建筑，也有保佑土地丰饶的神性。

孟斐斯人为其营造了宏伟的普塔大神庙，而尊贵的阿比斯圣牛也在此供奉，它被认为是普塔的化身，每年的圣牛节，上下埃及无数人都会涌向孟斐斯。

帕塞拉普塔身上披着豹皮披风，裙摆上有献词和冥王欧里西斯的画像，他扶着白墙，神情惊恐地看着尼罗河东岸的不速之客。

一个身上披着白色罩袍遮住了容貌，打扮成神庙侍女的年轻女子则站在他身边——埃及的女王，克里奥佩特拉七世是秘密逃亡到此的，她尚未公开身份，但看向汉军的目光却充满欣喜，指着那支军队，大言不惭道： “看到了么？大主祭，这就是我雇佣的军队！” “这些赛里斯人，是女王引来了他们？他们想对孟斐斯做什么？” 祭司们对外来入侵者充满了恐惧，几百年前，亚述人和波斯人先后入主埃及，对孟斐斯大肆洗劫破坏，尤其是波斯人，他们的祆教是极度排斥外国神灵的，视埃及的众多神明为邪神。

与之相比，希腊人就友善多了，毕竟他们的神明也多种多样，加几个埃及神明来崇拜完全不是事。

亚历山大进入埃及时，甚至亲自前往锡瓦绿洲请求阿蒙神赐福，让埃及的祭司阶层好感倍增，将其视为消灭波斯人的解放者，也乐于将亚历山大说成“拉之子”。

主祭最关心的是，赛里斯人究竟将以怎样的态度进入孟斐斯？ “这取决于大主祭的选择。

”克里奥佩特拉带着笑，表现得好像一

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。