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第四十五章 刑鼎未铸规已成（下）(3/5)

同的回答。

“当然是为了你常说的交相利。

如今你只买了几头牛，村社人多分不过来，一些事也不是一家可以做的，所以要交相以利，互助为人便是为己。

只是为了得利。

” 墨子在一旁暗暗点头，心说这样的道理，即便是一些新入的墨者也未必能够想通，这些村社中人想的倒是透彻。

转念再想，又明白了造成这种区别的结果：村社的确是交相得利了，终究还是一个利字。

适听到这些人都这样说，便道：“我讲个故事吧。

世上有这样一群牛，都是黑色的。

这些牛彼此互助、犄角向外，抵御虎狼。

忽然有一日，一头牛的毛色变成了白色……假使在这群牛看来，白色就是最大的罪恶，那么应该怎么惩罚这头牛呢？” 众人一想，便道：“那就将他驱逐出牛群。

” 适道：“既然这个故事是这样的道理，那么这件事还没有解决吗？大家在此相聚，近是为了交相得利而互助，远是为了乐土将有一日实现。

但桑生并不相信，那么大家就不再与他交相得利就是。

” “收回授田，那是公族的权力，所以公族可以用收回授田的方式惩罚。

罚没钱财粟米，与军赋丝帛粟赋并无二致，所以那也是公族可以动用的刑罚。

” “对我们来说，交相得利，另其不能得利，便是我们可以施加的惩罚。

” “因而，我觉得可以这样做。

” “数家共用的牛，桑生家不再可以使用，但他也一样不再需要履行喂牛的义务。

” “村社的磨盘、碾子，桑生家如果想要使用需要拿钱或是粟米，因为他没有参加磨盘碾子的劳作，所以他不能使用。

” “聚会的场所，他还可以来，因为他曾经为此夯土，但一些新的种植之法不能听。

” “村社日后收了宿麦，每年共同拿出的预备荒年的粮食，在遇到荒年的时候桑生家不能食用，只能花钱去买。

” “其余的事也是一样，凡交相得利的，他都不能参加。

诸如军赋、演武、征战、粟税这些不归村社的人管辖的事情，一切如旧，这不是我们现在可以管的。

” “大家考虑一下，可以的话，就这样办吧。

按照公用耕牛的几家一起商量，达成一致后选出一人陈诉同意与不同意，再做最后决断，不要叽叽喳喳乱成一团。

” 说完后，篝火旁的这些人便按照平日一同喂养耕牛的认分开，各自说出了自己的想法。

听上去很乱，但仔细看就能发现，就像是一朵朵的梅花，虽然分瓣但却围着一个中心。

适知道，自己用了自己非常不喜欢的手段，将一个村社中的人，人为地制造了裂痕，分成了两色。

信的。

不信的。

当信的占到多数的时候，不信的不会说自己不信而只会说信。

他给了这些人希望，已如今的权力，最大的惩罚就是断绝某个人的希望。

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